تعالى: ﴿وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ﴾ (الحجر: 27)، ﴿وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ﴾ فافتخر بالعنصر، وهو دعوى أن النار خير من الطين، وإقرار الله له على دعواه لا يدل على صدقه (1)، فكم يحكي عن الكفار أقوالاً باطله ولا يردها لظهور بطلانها، ولأنه غفل الشقي عن وجوب طاعة الله وامتثال أمره، كما امتثلت الملائكة المخلوقون من النور، وهو أشرف من النار التي طبعها الإحراق والإفساد، وغفل عن تعظيم الله لآدم بقوله: ﴿خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾ وقوله: ﴿وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي﴾، وتعليمه الأسماء الذي به تم ما خلق له من الاستخلاف في الأرض.

﴿قَالَ﴾ تعالى: ﴿فَاخْرُجْ مِنْهَا﴾ أي من الجنة، أو من زمرة الملائكة، وظاهر الآية: أنه أُمر بالخروج عقب إبائه عن السجود، وفي البقرة أنه أمر بالهبوط عقب إزلاله للأبوين بالأكل من الشجرة (2)، وفي الأعراف مثل ما هنا (3) والأظهر: أنه أمر بالخروج عقب الامتناع من السجود، ثم وسوس لآدم