تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هو: محمد (١) بن السائب. له طُرُق، منها: طريق محمد بن الفضل.

وطريقُ يوسف بن بلال. وطريقُ حِبّان. كلُّها عن ابن عبّاس.

٤٢٤٠ - تَفْسِيرُ الكَوَاشي:

هو: موفّقُ الدِّين أحمد (٢) بن يوسف الموصلي الشّافعي، المتوفى سنةَ ثمانين وست مئة. وهو اثنان:

• كبير سماه بـ "التبصرة". وقد سَبَق.

• وصغيرٌ سماه بـ "التلخيص". فسيأتي.

٤٢٤١ - تفسير الكوراني (٣): اثنان:

- أحدُهما: "غاية الأماني"، وهو للكوراني المُتقدِّم.

• والثاني: "جامع الأسرار"، وهو للمتأخر، وسيأتي.

٤٢٤٢ - تَفْسيرُ اللَّخْمي (٤).

• تَفْسيرُ الماتريدي. وهو: "التأويلات". سَبَق.

٤٢٤٣ - تفسير الماوردي:

هو: الإمام أبو الحَسَن عليُّ (٥) بن حبيب الشافعي، المتوفى سنة خمسين وأربع مئة.

(١) توفي سنة ١٤٦ هـ، ترجمته في الطبقات الكبرى ٦/ ٣٥٨، وتاريخ خليفة ٤٢٣، والتاريخ الكبير ١/ ١٠١، والمعارف، ص ٥٣٥، والجرح والتعديل ٧/ ٢٧٠، والأنساب ١١/ ١٣٤، ووفيات الأعيان ٤/ ٣٠٩، وتاريخ الإسلام ٣/ ٩٦٠، وديوان الضعفاء، ص ٣٥٢، وسير أعلام النبلاء ٦/ ٢٤٨، ومرآة الجنان ١/ ٢٣٦، وغيرها.

(٢) تقدمت ترجمته في (٣٢١٣).

(٣) هو شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني المتوفى سنة ٨٩٣ هـ، ترجمته في درر العقود الفريدة ١/ ٢٥٩، والسلوك ٧/ ٤٦٥، والنجوم الزاهرة ١٥/ ٣٤٤، والضوء اللامع ١/ ٢٤١، ونظم العقيان ٣٨، والطبقات السنية ١/ ٣٢٢، وهدية العارفين ١/ ١٣٥.

(٤) لم نقف عليه لأنّ اللخميين المعنيين بالتفسير كثيرون، ولعل المقصود: الطبراني.

(٥) تقدمت ترجمته في (٤٤٣).

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان · الجزء ٢ · الصفحة ٥٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقانج ٢ · ص ٥٩٧