(١) في الأصل: "انتصار"، وكذلك أسماء الكتب الستة التي بعدها.

(٢) في الأصل: "مجلدين".

(٣) ترجمته في: ذيل الروضتين، ص ١٩٥، ووفيات الأعيان ٣/ ١٤٢، وذيل مرآة الزمان ١/ ٣٩، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٧٦٧، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٩٦، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٧١، وفوات الوفيات ٤/ ٣٥٦، وعيون التواريخ ٢٠/ ١٠٣، ومرآة الجنان ٤/ ١٠٤، والجواهر المضية ٢/ ٢٣٠، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٩، وشذرات الذهب ٥/ ٢٦٦.

(٤) تقدمت ترجمته في (١٠٧).

(٥) هكذا بخطه وهو خطأ، صوابه: سنة أربع وخمسين وثلاث مئة كما في مصادر ترجمته.

(٦) ترجمته في: ذيل تاريخ مدينة السلام ٤/ ١٥٣، ومرآة الزمان ٢١/ ١٥٤، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٣٢٠، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤٩٧، والوافي بالوفيات ١٨/ ٨٨، والجواهر المضية ١/ ٢٩٧، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٨١، وتاج التراجم، ص ١٨٢، والدارس ١/ ٤١٤، والطبقات السنية ٤/ ٢٧٤، وسلم الوصول ٢/ ٢٤٥، وشذرات الذهب ٦/ ٣٥٢.

(٧) هكذا ذكر وفاته، وسيعيدها عند ذكر "المرشد" في حرف الميم، وأما عند ذكر معجم شيوخه فقد تركها غُفْلًا لعدم معرفته بها عند الكتابة، وكله وهم انتقل إليه من صاحب =