للشيخ العلامة صدر الدين محمد (١) بن إسحاق القونوي، المتوفى سنةَ ثنتين وسبعين وست مئة (٢)، وهو تفسير الفاتحة له، أوَّلُه: الحمد لله الذي بطن في حِجَاب عِزِّ غَيْبِهِ الأحْمَى … إلخ، ذكر فيه أنه لم يَمْزج كلامَهُ بنقل أقاويل أهل التفسير ولا الغافلين المُتَفَكِّرين غير ما يُوجِبُه حُكم اللسان من حيث الارتباط بل اكتفى بالهبات الإلهية والواردات الصَّمَدِيّة.

علم إعجاز القرآن

ذَكَرَهُ المَوْلى أبو الخَيْر من جملة فُروع عِلْم التفسير وقال (٣): صَنَّفَ فيه جماعةٌ فذكر منهم: الخَطَّابي، والرُّمّانيّ، والرّازي.

١٢٧٢ - إعجاز القُرآن:

عبد الله محمد (٤) بن زَيْد الواسطي المتوفى سنة ست وثلاث مئة.

١٢٧٣ - وشَرَحَهُ الشَّيخُ عبد القاهر (٥) بن عبد الله الجُرْجانيُّ، المتوفى سنة أربع وسبعين وأربع مئة شرحين: كبيرًا وسمّاه: "المُعْتَضد".

١٢٧٤ - وصغيرًا.

١٢٧٥ - وممَّن صَنَّفَ فيه الإمام فخر الدين محمد (٦) بن عُمر الرازي، المتوفى سنة ستٍّ وست مئة.