(١) ترجمته في: تاريخ الخطيب ٨/ ٣١٦، والأنساب ٧/ ٣٣٩، ومعجم الأدباء ٢/ ٨٧٦، وإنباه الرواة ١/ ٣٤٨، ومرآة الزمان ١٧/ ٥٢٤، وبغية الطلب ٥/ ٢٤٤٣، ووفيات الأعيان ٢/ ٧٨، وتاريخ الإسلام ٨/ ٢٨٧، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٢٤٧، والوافي بالوفيات ٢/ ٧٤، والجواهر المضية ١/ ١٩٦ وغيرها.

(٢) تقدمت ترجمته في (١١٣١).

(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة خمس وثمانين وثلاث مئة، كما تقدم في ترجمته.

(٤) ذكر "شواهد البصريين" هنا لا معنى له والمؤلف كما هو معروف ينقل من بغية الوعاة، وفيه ذكر تصانيفه، قال: ١/ ٥٠٨: "وله من التصانيف … الإقناع في النحو لم يتم، فأتمه ولده يوسف، وكان يقول: وضع والدي النحو في المزابل بالإقناع - يعني أنه سهله جدا فلا يحتاج إلى مفسر، شواهد سيبويه والمدخل إلى كتاب سيبويه … أخبار النحاة البصريين … إلخ وهكذا ترى أن ذكر هذه العبارة هنا وهي خطأ أيضًا، لا معنى له.

(٥) ترجمته في: الديباج المذهب ١/ ١٩٠، وغاية النهاية ١/ ٨٣، وبغية الوعاة ١/ ٣٣٨، وسلم الوصول ١/ ١٧٥.