إِلَّا مُعَايَنَةً وَنَظَرًا بِالْأَبْصَارِ، قُلْتُ: وَاللِّقَاءُ ثَابِتٌ بِنَصِّ الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةِ وَغَيْرِهَا، وَبِالتَّوَاتُرِ عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- وَكُلُّ أَحَادِيثِ اللِّقَاءِ صَحِيحَةٌ كَحَدِيثِ أَنَسٍ فِي قِصَّةِ بِئْرِ مَعُونَةَ: "إِنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا" ١، وَحَدِيثُ عُبَادَةَ وَعَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنهم: "مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ لِقَاءَهُ" ٢ وَحَدِيثُ أَنَسٍ: "إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ تَعَالَى وَرَسُولَهُ، ﷺ" ٣ وَحَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه: "لَوْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً" ٤ وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى: "مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ" ٥ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ أَحَادِيثِ اللِّقَاءِ الَّتِي اطَّرَدَتْ كُلُّهَا بِلَفْظٍ وَاحِدٍ، فَهَذَا كِتَابُ اللَّهِ عز وجل وَسُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- الصَّحِيحَةُ الصَّرِيحَةُ، وَهَذِهِ
١ البخاري "٧/ ٣٨٨-٣٨٩" في المغازي، باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبئر معونة.
٢ أحديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه:
رواه البخاري "١١/ ٣٥٧" في الرقاق، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.
ومسلم "٤/ ٢٠٦٥/ ح٢٦٨٣" في الذكر والدعاء، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.
ب حديث عائشة رضي الله عنها:
أخرجه البخاري "١١/ ٣٥٧" في الرقاق، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.
ومسلم "٤/ ٢٠٦٥-٢٠٦٦/ ح٢٦٨٤، ٢٦٨٥" في الذكر والدعاء باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.
ج حديث أبي هريرة رضي الله عنه:
أخرجه البخاري "١٣/ ٤٦٤" في التوحيد، باب قول الله تعالى: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ﴾ . ومسلم "٤/ ٢٠٦٦/ ح٢٦٨٥" في الذكر والدعاء، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.
د وفي الباب عن أبي موسى الأشعري:
أخرجه البخاري: "١١/ ٣٥٧" في الرقاق، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.
ومسلم "٤/ ٢٠٦٧/ ح٢٦٨٥" في الذكر والدعاء، باب فيمن أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.
٣ أخرجه مسلم "٢/ ٧٣٣-٧٣٤/ ح١٠٥٩" في الزكاة، باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي إيمانه وفي "٢/ ٧٣٨-٧٣٩/ ح١٠٦١".
٤ أخرجه مسلم "٤/ ٢٠٦٨/ ح٢٦٨٧" في الذكر، باب فضل الذكر والدعاء والتقرب إلى الله، وأحمد "٥/ ١٥٣ و١٦٩".
٥ أخرجه الطبراني في الكبير "مجمع الزوائد ١٠/ ٣٧٢". وقال الهيثمي: رجاله ثقات.
وأخرجه مسلم من حديث جابر رضي الله عنه "١/ ٩٤/ ح٩٣" في الإيمان، باب من مات لا يشرك بالله دخل الجنة.