الحَدِيث الآخر: يعتامها صَاحبهَا شَاة شَاة أَي: يختارها. يُقَال: اعتام فلَان يعتام واعتمى يعتمي مقلوب. وعيمة المَال: خِيَاره.

قَالَ طرفَة بن العَبْد: من الطَّوِيل ... أرى الْمَوْت يعتام الْكِرَام ويصطفي ... عقيلة مَال الْفَاحِش المتشدد ...

وَقَوله: شروى إبِله أَي: مثلهَا. وَمِنْه الحَدِيث: ان شريحا ومسروقا كَانَا يضمنَانِ الْقصار شرواه يَوْم اخذه أَي: مثل الثَّوْب.

وَقَوله: ثمال حاضرتهم يُرِيد: عصمتهم وغياثهم يُقَال: فلَان ثمال قومه إِذا كَانَ يقوم بأمرهم. وَقَالَ أَبُو طَالب فِي رَسُول الله ﷺ: من الطَّوِيل ... وأبيض يستسقى الْغَمَام بِوَجْهِهِ ... ثمال الْيَتَامَى عصمَة للأرامل ...

وَقَالَ أَبُو مُحَمَّد فِي حَدِيث عمر رضي الله عنه انه جعل على كل جريب عَامر أَو غامر درهما وقفيزا.