تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخبرني أبو عمر، عن أبي العباس ثعلب، قال: كل مستطيلٍ كُفَّةٌ، مضمومة الكاف، وكل مستدير كِفَّةٌ بكسرها.

* وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ سعيد أنه قال: "وقعت فتنة عثمان، فلم يبق من المهاجرين أحد، ووقعت الحرة فلم يبق من أهل الحديبية أحد، ووقعت الثالثة فلم ترتفع، وفي الناس طَبَاخ"١.

يرويه أحمد بن حنبل، عن يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب.

أصل الطَّبَاخ: القوة والسمن، ثم استعمل في غيرهما، فقالوا: فلان لا طَبَاخ له: أي لا عقل له ولا خير عنده، قال حسان:

والمال يغشى رجالًا لا طَبَاخ لهم

كالسيل يغشى أصول الدِّندن البالي ٢.

والدِّندن: ما بلي من الشجر.

* وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ سعيد: "أنه بلغه قول عكرمة في الحِين أنه ستة أشهر، فقال: انْتَقَرها عكرمة"١.

أخبرناه محمد بن هاشم، أخبرنا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ الثوري، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني.

١ أخرجه البخاري في: المغازي: ١١٠/ ٥، تعليقًا في غزوة بدر، وقال الحافظ في: الفتح: ٣٢٣/ ٧: "وصله أبو نعيم في: المستخرج عن أحمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد".

٢ فتح الباري: ٢٥٠/ ٧، اللسان: "طبخ"، الديوان: ١٤٧ برواية: "والمال يغشى أناسًا ... ".

١ أخرجه عبد الرزاق في: مصنفه: ٣٨٩/ ٦ بلفظ: "أسفرها" بدل "انتقرها"، وقول عكرمة في تفسير "حين" أخرجه الطبري في: تفسيره: ٢٠٨/ ١٣.

غريب الحديث - الخطابي · الجزء ٣ · الصفحة ٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غريب الحديث - الخطابيج ٣ · ص ٤١