= ثم قال الحافظ: الحلة السيراء هي التي تكون من حرير صِرْف، قال ابن عبد البر: هذا قول أهل العلم، وأما أهل اللغة فيقولون: هي التي يخالطها الحرير، قال: والأول هو المعتمد. ثم ساق من طريق محمد بن سيرين عن ابن عمر نحو حديث الباب. وفيه " حلةٌ من حرير ".

وقال ابن بطال: دلَّت طرق الحديث على أن الحلة المذكورة كانت من حرير محض، ثم ذكر من طريق أيوب عن نافع عن ابن عمر، أن عمر قال: يا رسول الله، إني مررتُ بعطارد يعرض حلة حرير للبيع " الحديث. أخرجه أبو عوانة والطبري بهذا اللفظ.

قلت: وللبخاري في البيوع من طريق أبي بكر بن حفص عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه " حلة حرير أو سيراء "، وفي العيدين من طريق الزهري عن سالم " حلة من إستبرق "، وقد فسر الإستبرق في طريق أخرى بأنه ما غلظ من الديباج، أخرجه البخاري في " الأدب " من طريق يحيى بن إسحاق قال: سألني سالم عن الإستبرق؟ فقلت: ما غلظ من الديباج، فقال: سمعت عبد الله بن عمر " فذكر الحديث. ووقع عند مسلم من حديث أنس في نحو هذه القصة " حلة من سندس ".

قال النووي: هذه الألفاظ تبين أن الحلة كانت حريرًا محضًا.

قلت: الذي يتبين أن السيراء قد تكون حريرًا صرفًا، وقد تكون غير محض، فالتي في قصة عمر جاء التصريح بأنها كانت من حرير محض، ولهذا وقع في حديثه " إنما يلبس هذه من لا خلاق له " والتي في قصة علي لَم تكن حريرًا صرفًا. لِما روى ابن أبي شيبة من طريق أبي فاختة عن هبيرة بن يريم عن عليٍّ قال: أُهدي لرسول الله - ﷺ - حلة مسيَّرة بحرير. إما سُداها أو لحمتها. فأرسل بها إليَّ فقلت: ما أصنع بها، ألبسها؟ قال: لا أرضى لك إلَّا ما أرضى لنفسي، ولكن اجعلها خمرًا بين الفواطم.

وقد أخرجه أحمد وابن ماجه من طريق ابن إسحاق عن هبيرة، فقال فيه: حلة من حرير " وهو محمول على رواية أبي فاختة - وهو بفاء ومعجمة ثم مثناة - اسمه سعيد بن علاقة بكسر المهملة وتخفيف اللام ثم قاف، ثقة.

ولَم يقع في قصة عليٍّ - رضي الله عنه - وعيد على لبسها كما وقع في قصة عمر - رضي الله عنه -، بل فيه " لا أرضى لك إلَّا ما أرضى لنفسي " ولا ريب أن ترك لبس ما خالطه الحرير أولى من لبسه عند من يقول بجوازه. والله أعلم. انتهى كلام ابن حجر

قلت: وحديث علي - رضي الله عنه - الذي أشار إليه ابن حجر، أصله في صحيح البخاري (٢٦١٤) ومسلم (٥٥٤٤) من طريق زيد بن وهب عن عليٍّ - رضي الله عنه - قال: أهدى إليَّ النبى - ﷺ - حلة سيراء فلبستها، فرأيت الغضب فى وجهه، فشققتها بين نسائى.

ولمسلم (٥٥٤٣) من طريق أبى صالح الحنفي عن علي، أن أُكيدر دومة أهدى إلى النبي - ﷺ - ثوب حرير فأعطاه عليًا .. الحديث "