القول الثاني: قال عكرمة: إن عدا حيًّا بعد سقوط العضو منه فلا تأكل العضو، وذكّ الصّيد وكله، وإن مات حين ضربه فكله كله.

وبه قال الشّافعيّ، وقال: لا فرق أن ينقطع قطعتين أو أقلّ إذا مات من تلك الضّربة

القول الثالث: عن الثّوريّ وأبي حنيفة إن قطعه نصفين أُكلا جميعًا، وإن قطع الثّلثَ ممّا يلي الرّأس فكذلك، وممّا يلي العجُز أَكل الثّلثين ممّا يلي الرّأس. ولا يأكل الثّلث الذي يلي العجُز.