إلى تيم الله وإلى جرم، ولا بُعد في ذلك، بل قد أخرج أحمد الحديث المذكور عن عبد الله بن الوليد - هو العدنيّ - عن سفيان هو الثّوريّ عن أيّوب عن أبي قلابة فقال في روايته: عن رجلٍ من بني تيم الله، يقال له زهدم، قال: كنّا عند أبي موسى، فأتى بلحم دجاج.

فعلى هذا فلعلَّ زهدمًا كان تارة ينسب إلى بني جرم، وتارة إلى بني تيم الله.

وجَرْم قبيلة في قضاعة، ينسبون إلى جرم بن زبان - بزايٍ وموحّدة ثقيلة - ابن عمران بن الحاف بن قضاعة.

وتيم الله بطن من بني كلب، وهم قبيلة في قضاعة أيضًا، ينسبون إلى تيم الله بن رفيدة - براءٍ وفاء مصغّرًا - ابن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، فحلوان عمّ جرم.

قال الرّشاطيّ في الأنساب: وكثيرًا ما ينسبون الرّجل إلى أعمامه.

قلت: وربّما أبهم الرّجل نفسه كما جاء في عدّة مواضع، فلا بُعد في أن يكون زهدم صاحب القصّة، والأصل عدم التّعدّد.

وقد أخرج البيهقيّ من طريق الفريابيّ عن الثّوريّ بسنده المذكور إلى زهدم، قال: رأيت أبا موسى يأكل الدّجاج فدعاني، فقلت: إنّي رأيته يأكل نتنًا، قال: ادنه فكل. فذكر الحديث المرفوع.

ومن طريق الصّعق بن حزن عن مطر الورّاق عن زهدم، قال: دخلت على أبي موسى وهو يأكل لحم دجاج، فقال: ادن فكل،