وقد ورد مثله مرفوعًا من حديث جابر. أخرجه البزّار بإسنادٍ فيه مقال، وأخرجه العقيليّ في " الضّعفاء " من حديث أبي هريرة مرفوعًا بإسنادٍ ضعيف.

وروى أحمد من طريق عبد الله بن هرمز عن أبي هريرة مرفوعًا: من تبع جنازة فحمل من علوها، وحثا في قبرها، وقعد حتّى يؤذن له رجع بقيراطين. وإسناده ضعيف.

والذي عليه معظم أئمّة الفتوى، قول حميد بن هلال: ما علمنا على الجنازة إذنًا، ولكن من صلَّى ثمّ رجع فله قيراط.

وحكي عن مالك، أنّه لا ينصرف حتّى يستأذن.