ووجه هذا القول أنَّه "سمَّى اليتامى "سفهاء" باعتبار خفة أحلامهم واضطراب آرائهم، لِمَا فيهم من الصِّغر وعدم التَّدرُّب" (1). وعلى هذا القول يكون العدول عن التَّعبير عنهم بـ "اليتامى" إلى التَّعبير هنا بـ "السُّفهاء" لبيان علة النَّهيّ (2).

وقال بعض العلماء: هم النِّساء والصِّبيان (3):

قال ابن كثير: "قال عامّة علماء التَّفسير هم النِّساء والصِّبيان" (4).

ودليل هذا القول: أقوال السَّلف الواردة في تفسيرهم للسَّفيه في القرآن الكريم، منها:

[1] عن ابن مسعود - رضي الله عنه - في قوله تعالى: ـ ـ ـ ـ ـ ـ قال: "النِّساء والصِّبيان" (5).

[2] وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ في قوله ـ ـ ـ ـ ـ ـ: "هم بنوك والنِّساء" (6).

[3] وعن معمر بن الحسن في قوله تعالى: ـ ـ ـ ـ ـ ـ