41 - هل يغسل الشهيد؟
ذهب الأئمة أبو حنيفة ومالك والشافعي وغيرهم إلى أن الشهداء لا يغسلون وذلك لحديث جابر في البخاري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بدفن شهداء أحد بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا ... والعلة في ذلك أن دماءهم يوم القيامة يكون لونها لون الدم وريحها ريح المسك والحي لا يصلى عليه ... فالشهداء إذاً لا يغسلون وإنما يكفنون في دمائهم ولا يصلى عليهم ... هذا حكم من قتل في المعركة أما من جرح في الميدان ثم حمل إلى مكان آخر وعولج وأكل وشرب ثم مات بعد ذلك بسبب ذلك الجرح فإنه يغسل ويصلى عليه كما فعل الصحابة بعمر بن الخطاب لما طعن حيث غسلوه وصلوا عليه مع أنه مات بتلك الطعنة أما مسألة تحلل جثث الشهداء فقد تكون كرامة وليست شرفاً لكل شهيد.
42 - الجبن مذموم:
فقد روى البخاري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يستعيذ بالله من الجبن والبخل وغيرها لكنه قرن - عليه السلام - بينهما لأن البخل هو عبارة عن عدم الجود بالمال والجبن عبارة عن عدم السماحة بالنفس في القتال ... أخي في الله يمكنك أن تتغلب عليه فأنت إذا وقفت لأول مرة أمام ملك من ملوك الدنيا فإنك تشعر بالخوف والارتباك وضعف القلب واللسان ولكنك وبعد عدة لقاءات ستشعر شعوراً آخراً يختلف عن المرات الأولى ... وهذا يعني أن الخوف أو الجبن أمر مكتسب يمكن التخلص منه ألم تسمع بمن يقوم بترويض الحيوانات المفترسة فكيف إذاً بالإنسان العاقل؟ فإذا قويت نفس الإنسان وألزمها العزم والحزم وأن الغلبة له في قتاله لعدوه فقد سئل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: كيف كنت تصرع الأبطال؟ قال: كنت ألقي الرجل فأقدر أني أقتله ويقدر هو أيضاً أني أقتله فأكون أنا ونفسه عوناً عليه ... فكن أخي متقدماً ومقداماً وخذ بعين الاعتبار أن أكثر من أصيب بسبب إقدامه والإقدام بقوة الاهتمام هو الناجي من العذاب والأوهام ... ودائماً وأبداً فإن أسباب الانهزام يعدك إياها كما قال تعالى: ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ﴾ البقرة:268، والله سبحانه تعالى يعدك النصر المبين كما قال تعالى: ﴿وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ الروم:47 ... ولا نقصد هنا بعدم الجبن التهور والتسرع وعدم التخطيط ... فالشجاعة على العكس تماماً كما قال عليه الصلاة والسلام " ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب " رواه البخاري ... وصدق الشاعر إذ يقول:
يفر جبان القوم عن أم نفسه ويحمي شجاع القوم من لا يناسب