تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقد فرغنا من عقب إسحاق الاشرف، وبه حصل الفراغ من عقب علي الزينبي.

وأما إسحاق الأطرف العرصي ابن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، فعقبه من واحد: القاسم، أمه أم حكيم بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر، كان القاسم هذا أحد رجال بني هاشم أديبا ونقيبا وعقلا، وكان أمير اليمن.

وللقاسم هذا من المعقبين خمسة: عبد الله، وجعفر بنصيبين. وحمزة. وإبراهيم. وإسحاق له عقب قليل.

أما عبد الله بن القاسم بن إسحاق الأطرف، فله من المعقبين أربعة: زيد أمه رقية بنت القاسم بن الحسن بن زيد. وأحمد له عقب. ومحمد له عقب قليل. وجعفر في عقبه كثرة، منهم بدمشق.

أما زيد بن عبد الله بن القاسم بن إسحاق، الأطرف، فعقبه من واحد وهو الحسن القاضي باستراباد.

وعقب الحسن القاضي من رجلين: أحمد أبو علي له أعقاب كثيرة. ومحمد فعقب أحمد بن الحسن القاضي: جعفر الرئيس بقزوين بن أحمد هذا. وأحمد أبو علي الرئيس ابن أبي الطيب محمد بن أحمد هذا، ولة ابنان اسمهما محمد، أحدهما أبو طاهر، والآخر أبو الطيب، وكانا رئيسين بقزوين. وقيل: أبو طاهر سلطانا بقزوين. ولأبي طاهر هذا ابن اسمه أحمد يعرف ب(بني السعادات)وكان رئيسانا بقزوين.

فقد فزغنا من عقب عبد الله بن القاسم بن إسحاق الأطرف.

أما جعفر بن القاسم بن إسحاق الأطرف، فله ابن واحد معقب محمد. ولمحمد هذا ابنان معقبان: الحسن ببغداد، واكثر عقبه بالطالقان يسكنون هناك ويعرفون ب(علويان دربهارك) وفيهم كلام. وإبراهيم له عقب قيل.

فقد فرغنا من عقب جعفر بن القاسم بن إسحاق الأطرف.

أما حمزة بن القاسم بن إسحاق الأطرف، فله من المعقبين ثلاثة: أحمد بقم، ومحمد له عقب قليل، وجعفر، أثبته ابن أبي جعفر العبيدلي وأبو عبد الله ابن طباطبا.

وقال الرشيد أبو الغنائم: جعفر هذا هو ابن أحمد بن حمزة لا أخوه، وله أعقاب بطبرستان، منهم القاضي باستراباد الحسن بن زيد بن محمد بن جعفر هذا.

فقد فرغنا من عقب حمزة بن القاسم.

وأما إبراهيم بن القاسم بن إسحاق الأطرف، فكان له ابنان: علي القزويني له عقب قليل، وعيسى عقبه الصحيح من أبي جعفر مسلم بن الحسين بن موهوب ابن عبد الله بن عيسى هذا وهم بطبرستان.

أما إسحاق بن القاسم بن إسحاق الأطرف،. فعقبه من واحد عبد الله، وله عقب قليل ومنهم بنيسابور قوم.

فقد فرغنا من عقب إسحاق الأطرف ابن عبد الله، بن جعفر بن أبي طالب.

إما إسماعيل بن عبد الله، بن جعفر بن أبي طالب، فكان من أهل الفضل والعلم، ذكر ابن أبي جعفر أنه انقرض. وأثبت عقبه أبو عبد الله بن طباطبا. وعقبه الصحيح من رجل واحد عبد الله.

وعقبه من واحد الحسن يلقب (كلب الجنة).

ولكلب الجنة أربعة أولاد: عبد الله بغداد كان شاعرا، وكان يلقب ب(كلب الجنة) أيضا. والحسين. ومحمد. وعبد الله الأخر.

أما معاوية بن عبد الله بن جعفر الطيار، فعقبه من ستة: عبد الله الشاعر، خرج بالكوفة في أيام مروان الحمار، فحاربه واحد من أمرائه، فهزمه فمضى إلى فارس وغلب عليها وعلى أصفهان، ومات بفارس. والحسن الشاعر. ويزيد كان أميرا بشيراز. وعلي. ومحمد. وصالح قيل: انقرض أعقابهم. وانتسب إلى صالح قوم من قضاة آذربيجان ولا أصل له.

AUTO نسب أبى يزيد عقيل بن أبى طالب

عقبه من واحد محمد الأكبر. وأما مسلم بن عقيل فلا عقب له.

ولمحمد هذا ابن واحد معقب: عبد الله الأحول، أمه زينب الصغرى بنت أمير المؤمنين ( وأمها أم ولد.

ولعبد الله الأحول ابنان معقبان: محمد، ومسلم.

أما محمد بن عبد الله الأحول، فله من المعقبين أربعة: عقيل وفي عقبه كثرة، وعلي، وإبراهيم ولهما أعقاب قليلة، والقاسم له عقب كثير أكثرهم بطبرستان.

أما مسلم بن عبد الله الأحول، فله ابنان معقبان: عبد الله، وعبد الرحمن وله عقب قليل.

أما عبد الله بن مسلم بن عبد الله الأحول، فله من المعقبين سبعة: إسحاق، وأحمد بنصيبين، وعيسى الاوقص، وعبد الرحمن، وإبراهيم، وسليمان، ومحمد ولهم أعقاب.

فقد فرغنا من عقب عقيل أبي طالب.

وهذا آخر هذا المختصر في أنساب الطالبية. والحمد لله رب العالمين، السلام على نبينا وآله الطيبين أجمعين.

الشجرة المباركة في الأنساب الطالبية · الصفحة ٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشجرة المباركة في الأنساب الطالبيةص ٦١