موسى أبو الحسين. له أعقاب كثيرة بالشام وبغداد. وأحمد أبو العباس النقيب والقاسم أبو محمد ببروجرد. وعلي أبو الحسن ببروجرد وعقبهما بها.
فمن ولد موسى بن جعفر بن الحسين الأحول: السيد الاجل المرتضى النقيب بسمرقند المعروف ب(البغدادي) محمد بن محمد بن زبد بن علي بن موسى هذا المذكور وانقرض عقبه.
أما المخلع ابن الحسين الأحول، فله خمسة من المعقبين.
محمد أبو الطيب يلقب(ابا طحال) وإبراهيم النابح. وطاهر أبو أحمد الشعراني. وزيد أبو الحسين البكاء بالأهواز. وعلي أبو الحسن المدمع بالأهواز.
فقد فرغنا من عقب الحسين الأحول، وبه حصل الفراغ من عقب علي بن الحسن بن الحسن الأفطس.
أما حمزة بن الحسن بن الحسن الأفطس، فله ابنان معقبان محمد أبو الحسن يعرف عقبه ب(بني سمان) لان أم أولاده اسمها سمانة، وزيد له عقب قليل. فقد فرغنا من عقب حمزة.
وأما القاسم بن الحسن بن الحسن الأفطس: فعقبه من رجل واحد محمد، وله ثلاثة من المعقبين: القاسم أبو الطيب يلقب(حشيش)، وله أعقاب بالكوفة. ومحمد أبو طاهر الدقاق بالبصرة، عقبه بنيسابو ر وبلخ. والحسن لقبه(قرة) ولهم أعقاب قليلة.
فقد فرغنا من عقب القاسم بن الحسن بن الحسن الأفطس، وبه وقع الفراغ من عقب الحسن بن الحسن الأفطس.
أما زيد المدائني ابن الحسن الأفطس، فقيل: إن عقبه بالمغرب. ومن انتسب إليه فانه يحتاج إلى في بينة شرعية. وكان له من الأبناء المعقبين ثلاثة: الحسن ومحمد، ويحيى.
وأما علي الخزري ابن الحسن الافطس، فعقبه من ثلاثة رجال: علي بآبة، وجعفر بآمل، وأحمد له عقب قليل بجرجان.
وأما علي بن محمد بن علي بن علي الخزري، فله من المعقبين ثلاثة: الحسن أبو محمد بآبة. ومحمد أبو جعفر بجرجان. وأحمد أبو الحسين.
أما الحسن أبو محمد الابي، فله من المعقبين ثلاثة.: علي أبو الحسن الأديب الشاعر بآبة، وجميع عقبه بها وبقم. ومحمد أبو جعفر عقبه بآبة واصفهان وقم. وأحمد بآبة عقبه بها وبنيسابور.
أما محمد بن علي بن محمد بن علي بن علي الخزري، وهو أخو أبو محمد الابي، فله ابن واحد زيد أبو القاسم القصير، ولهم أعقاب.
منهم: السيد الواعظ النسابة ظهير الدين أبو البركات محمد بن أبي محمد القاسم النسابة ابن الحسن بن الحسن بن زيد القصير وله عقب.
وأما أحمد وهو الأخ الثالث لأبي محمد الابي، فله ثلاثة من المعقبين: علي والحسين، ومحمد أبو جعفر .
فقد فرغنا من عقب علي بن محمد بن علي بن علي الخزري.
أما جعفر بن محمد بن علي بن علي الخزري، فعقبه من واحد: الحسن. وللحسن هذا ابن واحد: محمد سراهنك، وله ابن واحد: الحسين أبو عبد الله بطبرستان وبها عقبه.
فقد فرغنا من عقب جعفر بن محمد بن علي بن علي الخزري، وبه حصل الفراغ من عقب علي الخزري.
أما عبد الله الشهيد بالعراق ابن الحسن الأفطس، كان قد خرج مع الحسين بن علي صاحب فخ متقلدا سيفين يضرب بهما، وأفلت من هذه الواقعة، ثم طلبه الرشيد وأخذه وحبسه في دار جعفر بن يحيى.
فضاق قلب عبد الله من طول الحبس، فكتب إلى الرشيد رقعة مشتملة على الشتم، فلما قرأها الرشيد قال: إن هذا الفتى سام الحبس فتعرض للقتل وأنا لا أقتله.
فلما سمع جعفر بن يحيى البرمكي، وكان قد قرب يوم النيروز قتل عبد الله، وبعث برأسه إليه مع هداياه، فاستنكر الرشيد ذلك وغسل الرأس ودفنهما فيه، ولما أراد قتل جعفر قال: هذا بدم ابن عمي. وهذا يدل أيضا على صحة نسب الأفطس.
وعقب عبد الله هذا من رجلين: محمد والعباس الأكبر.
أما محمد بن عبد الله الشهيد، فعقبه الصحيح من رجل واحد: علي بالشام، وعقبه من رجل واحد: زيد أبو الحسن بالمدائن.
وعقب زيد هذا من رجل واحد: الحسن وقيل: أسمه الحسين بالمدائن. وله من المعقبين ثلاثة: علي ولده بالمدائن. والعباس أنكره أبوه ثم اعترف به، وله عقب بالمدائن. ومحمد له عقب.
فقد فرغنا من عقب محمد بن عبد الله الشهيد.
وأما عباس بن عبد الله الشهيد، فعقبه من رجل واحد، وهو عبد الله أبو محمد الأبيض.
وعقب عبد الله الأبيض هذا من ثلاثة: الحسين الأبيض يلقب (هريشة) الشاعر من ساكني الري. والعباس أبو الفضل الأبيض. وعلي يلقب (هريشة) وأكثرهم عقبا الحسين الشاعر.
فقد فرغنا من عقب عبد الله الشهيد بن الحسن الأفطس.