قال في منح الجليل: " وهو من خصائص هذه الأمة إجماعًا " (١).
وقال الصاوي: "وهو من خصائص هذه الأمة اتفاقًا، بل إجماعًا " (٢).
وقال الحطاب: " وانعقد الإجماع على مشروعيته، وعلى أنه من خصائص هذه الأمة لطفًا من الله بها، وإحسانًا " (٣).
كما صرح جملة من العلماء على أن التيمم من خصائص هذه الأمة، وإن لم ينصوا على ذكر الإجماع، منهم: ابن الهمام في فتح القدير (٤) وابن نجيم في البحر الرائق (٥)، وابن عابدين في حاشيته (٦)، وهؤلاء من الحنفية.
ومن المالكية: الخرشي في شرحه لمختصر خليل (٧)، والنفرواي في الفواكه الدواني (٨)، والقرافي في الذخيرة (٩).
ومن الشافعية: العراقي في طرح التثريب (١٠)،، وقليوبي وعميرة في حاشيتهما (١١).
(١) منح الجليل (١/ ١٤٣).
(٢) حاشية الصاوي على الشرح الصغير (١/ ١٧٩).
(٣) مواهب الجليل (١/ ٣٢٥).
(٤) شرح فتح القدير (١/ ١٣٧).
(٥) البحر الرائق (١/ ١٦٣).
(٦) حاشية ابن عابدين (١/ ٢٢٩).
(٧) الخرشي (١/ ١٨٤).
(٨) الفواكه الدواني (١/ ١٥٢).
(٩) الذخيرة (١/ ٣٣٤).
(١٠) طرح التثريب (٢/ ١١١).
(١١) حاشيتا قليبوبي وعميرة (١/ ٨٨).