الجوار الوحيد الذي يشعر العرب عنده، بشعور العروبة الموحدة، عالية الرأس، غير مستكينة لأجنبي، كائنا من كان.

ولعل هذا كله إنما كان سببا في أن يرى العرب أن مقاومة حملة أبرهة، إنما هو الواجب المفروض عليهم، ومن ثم فقد تعرض للحملة شريف يمني يدعى «ذو نفر»، لم يكتب له النجاح في مهمته، وأخذ اسيرا، والأمر كذلك بالنسبة إلى «نفيل بن حبيب الخثعمي»، وهكذا استمرت الحملة في طريقها، حتى إذا ما وصلت إلى الطائف، تقدم زعيمها «مسعود بن معقب» إلى الطاغية الحبشي، يعلن له الخضوع، ثم بعث معه «أبا زغال» ليدله على الطريق إلى مكة، فأنزله «المغمس» ـ على مبعدة ثلثي فرسخ من مكة في طريق الطائف ـ وهناك هلك أبو رغال، ورجمت العرب قبره بعد ذلك (1).

ويصل أبرهة إلى أرباض مكة، ويرسل «الأسود بن مقصود» على فرسانه، فيسوق إليه أموال تهامة من قريش وغيرها، ومن بينها مائتا أو أربعمائة بعير لسيد مكة، عبد المطلب بن هاشم، ثم يبعث برجل من العرب يدعى «حقاطة» يبلغ سيد مكة أن أبرهة لم يأت لقتالهم، وإنما لهدم البيت الحرام، فإن لم يمنعوه، فهم في أمان من حربه.

ويلقى رسول أبرهة سيد مكة، ويبلغه رسالة أبرهة، فيقول له عبد المطلب: «والله ما نريد حربه، وما لنا بذلك من طاقة، وهذا بيت الله الحرام، وبيت إبراهيم خليله عليه السلام، فإن يمنع منه فهو بيته وحرمه، وإن يخل بينه وبنيه، فو الله ما عندنا دفع عنه».