بخلاف صيد البحر فيحل له, لقوله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ (1) (2)
ثانياً: ما يتعلق بالمصيد: وهو أن يكون المصيد مما يؤكل لحمه, ولم يملكه أحد قبل ذلك (3).
ثالثاً: ما يتعلق بالكلب. وهو أن يكون الكلب معلماً, غير أسود ولم يأكل مما صاده شيئاً, والتعليم يكون بـ:
1 - إذا أرسل استرسل.
2 - إذا زجر انزجر.
3 - إذا أمسك لم يأكل من صيده شيئاً حتى يأتي به صاحبه, فإن أكل منه فلا يعتبر معلماً.
أما الأسود فلا يصاد به؛ أن الكلب الأسود مأمور المسلم بقتله (4) (5).
المبحث الأول: صيد الكلب غير المعلم.
(1) سورة المائدة, من الآية (96).
(2) بدائع الصنائع, للكاساني (10/ 242) , حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (6/ 289) , الأم, للشافعي (2/ 236) , المغني, لابن قدامة (21/ 284).
(3) فتح القدير, لابن الهمام (22/ 59) , كفاية الطالب لأبي الحسن المالكي (1/ 741) , الأم, للشافعي (2/ 239).
(4) لما رواه مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال:" أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتل الكلاب, ثم نهى عن قتلها, فقال: عليكم بالأسود البهيم, ذي القطتين, فإنه شيطان" أخرجه مسلم في كتاب المساقاة, باب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخه, رقم (4103).
(5) بدائع الصنائع, للكاساني (10/ 197) , مواهب الجليل, للحطاب (4/ 358) , الأم, للشافعي (2/ 226)، المغني, لابن قدامة (21/ 292).