ثبوت ما حكاه ابن حزم -رحمه الله- من الإجماع على جواز التضحية بالثني من الضأن. وقد وافقه على ذلك جمع من العلماء.

المبحث السادس: التضحية بما لا يجوز أكله.

قال ابن حزم: " واتفقوا أن التضحية بخنزير، وبما لا يحل أكله، لا يجوز" (1).

مستند الإجماع:

1 - قوله تعالى: ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ﴾ (2).

2 - قوله تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ﴾ (3).

3 - قوله تعالى: ﴿وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾ (4).

وجه الاستدلال من الآيات السابقة: أن الله سبحانه وتعالى ذكر المحرمات، وهذه المحرمات يحرم أكلها، وتحرم التضحية بها.

4 - عن أبي ثعلبة الخشني - رضي الله عنه - قال: حرَّم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحم الحمر الأهلية، ولحم كل ذي ناب من السباع (5).