تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مِنَ الغَدِ بِمَقْبَرَةِ الإِمَامِ أَحْمَدَ، قَرِيبًا مِنْ بِشْرٍ الحَافِي، -رضي الله عنهم- أَجْمَعِيْنَ.

٢٣١ - حَمَّادُ بنُ هِبَةِ الله بنِ حَمَّادِ (١) بنِ الفَضْلِ (٢) الفُضَيْلِيُّ الحَرَّانِيُّ، التَّاجِرُ، السَّفَّارُ، المُحَدِّثُ، المُؤَرِّخُ، أَبُو الثَّنَاءِ.

وُلِدَ فِي رَبِيْعٍ الأوَّلِ سَنَةَ إِحْدى عَشَرَةَ وَخَمْسِمَائَةَ بِـ"حَرَّانَ".

وَسَمِعَ بِـ"بَغْدَادَ" مِنْ أَبِي القَاسِمِ بنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ، وَأبِي بَكْرِ بنِ الزَّاغُوْنِيِّ، وسَعِيْدِ بنِ البَنَّاءِ، وَجَمَاعَةٍ. وَبـ"هَرَاةَ" مِنْ مَسْعُوْدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ غَانِمٍ،

(١) ٢٣١ - حَمَّادٌ الحَرَّانِى (٥١١ - ٥٩٨ هـ):

أَخْبَارُهُ في: المَقْصَدِ الأرْشَدِ (١/ ٣٦٤)، وَالمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٤/ ٤٣)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٣١٤). وَيُرَاجَعُ: التَّقْيِيْدُ (٢٥٨)، وَبُغْيَةُ الطَّلَبِ (٦/ ٥١٨)، وَالتَّكْمِلَةُ للمُنْذِرِيّ (١/ ٤٣٨)، وَمَشْيَخَةُ النَّجِيْبِ الحَرَّانِيِّ (الشَّيْخُ الثَّاني عَشَرَ)، وَتكمِلَةُ إِكْمَالِ الإكْمَالِ (٢٥٩)، وَمَجْمَعُ الآدَابِ (٣/ ٤٩٢)، وَالمُخْتَصَرُ المُحْتَاجُ إِلَيْهِ (٢/ ٥١)، وَالعِبَرُ (٤/ ٣٠٢)، وَتَارِيْخُ الإِسْلامِ (٣٤٦)، وَسِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (٢١/ ٣٨٥)، وَالإشَارَةُ إِلَى وَفَيَاتِ الأعْيَانِ (٣١١)، وَمِرْآةُ الزَّمَانِ (٨/ ٥١١)، وَالبِدَايَةُ وَالنَّهَايَةُ (١٣/ ٣٣)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٣/ ١٥٤)، وَتَارِيْخُ ابنِ الفُرَاتِ (٤/ ٢) (٢٤١)، وَالمُقَفَّى الكَبِيْرُ (٣/ ٦٥٨)، وَالنُّجُوْمُ الزَّاهِرَةُ (٦/ ١٨١)، والشَّذَرَاتُ (٤/ ٣٣٥) (٦/ ٥٤٥)، ولَقَبُهُ: "قَوَامُ الدِّيْنِ" كَمَا فِي "مَجْمَعِ الآدَابِ".

- وَممَّنْ يَجْدُرُ ذِكْرُهُ هُنَا: مُحَمَّدُ بنُ عِمَادِ الْحَرَّانِيُّ التَّاجِرُ (ت: ٦٣٢ هـ)، فَقَدْ ذَكَرَ العُلَمَاءُ المُؤَرِّخُوْنَ أَنَّهُ ابنُ أُخْتِ حَمَّادٍ هَذَا. نَذكُرُهُ في مَوْضِعِهِ من الاستدراك إِنْ شَاءَ الله تَعَالَى.

(٢) كذَا فِي الأصُوْلِ، وَيَظْهَرُ أَنَّهُ "الفُضَيْلُ" وَإِلَيْه يُنْسَبُ "الفُضَيْلِيُّ" كَمَا أَثْبَتَ المُؤَلِّفُ، رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٢ · الصفحة ٥٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٢ · ص ٥٢٠