= (١/ ٣٠٧). وَيُرَاجَعُ: الكَامِلُ فِي التَّارِيْخِ (١٢/ ٧)، وَالتَّقْيِيْدُ لابنِ نُقْطَةَ (٣٤٣)، وَتَكْمِلَةُ الإِكْمَالِ لَهُ (٢/ ٢٩١)، وَمَشْيَخَةُ الحَرَّانِيِّ الكُبْرَى (وَرَقَة: ١٨)، وَمَشْيَخَةُ النَّعَّالِ (١٤٠)، وَمُعْجَمُ ابنِ خَلِيْلٍ (وَرَقَة: ١٧٨)، وَرِحْلَةُ ابنِ جُبَيْرٍ (١٩٦)، وَمِرْآةُ الزَّمَانِ (٨/ ٤٨١)، وَالرَّوْضَتَيْنِ (٢/ ٢٤٥)، وَآثَارُ البِلادِ (٣١٦)، وَالمُخْتَصَرُ فِي أَخْبَارِ البَشَرِ (٣/ ١٠١)، وَالتَّكْمِلَةُ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (١/ ٣٩٤)، وَوَفَيَاتُ الأَعْيَانِ (٣/ ١٤٠)، وَالجَامِعُ المُخْتَصَرِ (٩/ ٦٧)، وَسِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (٢١/ ٣٧٥)، وَتَارِيْخُ الإِسْلامِ (٢٧٨)، وَالعِبَرُ (٤/ ٢٩٧)، وَالمُعِيْنُ فِي طَبَقَاتِ المُحَدِّثِيْنَ (١٨٢)، وَتَذْكِرَةُ الحُفَّاظِ (٤/ ١٣٤٢)، وَالإِشَارَةُ إِلَى وَفَيَاتِ الأَعْيَانِ (٣١١)، وَالمُخْتَصَرُ المُحْتَاجِ إِلَيْهِ (٣/ ٢٠٥)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٨/ ١٨٦)، وَتَارِيْخُ ابنِ الفُرَاتِ (٤/ ٢/ ٢١٠)، وَالمُسْتَفَادُ مِنْ ذَيْلِ تَارِيْخِ بَغْدَادَ (٢٨٤)، وَالوَفَيَاتُ لابنِ قُنْفُذٍ (٣٠١)، وَتَارِيْخُ الخَمِيْسِ (٢/ ٤١٠)، وَمِرْآةُ الجِنَانِ (٣/ ٤٨٩)، وَغَايَةُ النِّهَايَةِ (١/ ٣٧٥)، وَالعَسْجَدُ المَسْبُوْكُ (٢٦٨)، وَالنُّجُوْمُ الزَّاهِرَةُ (٦/ ١٧٤)، وَطَبَقَاتُ المُفَسِّرِيْنِ للسُّيُوطِيِّ (١٧)، وَطَبَقَاتُ المُفَسِّرِيْنَ للدَّاوُدِيِّ (١/ ٢٧٠)، وَتَارِيْخُ الخُلَفَاءِ (٤٥٧)، وَشَذَرَاتُ الذَّهَبِ (٤/ ٣٢٩) (٦/ ٥٣٧)، وَمُفْتَاحُ السَّعَادَةِ (١/ ٢٠٧)، وَالرِّسَالَةُ المُسْتَطْرَفَةُ (٤٥)، وَتَارِيْخُ عُلَمَاءِ المُسْتَنْصِرِيَّةِ (١/ ١٤٣).

وَأُسْرَةُ ابنِ الجَوْزِيِّ أُسْرَةٌ عِلْمِيَّةٌ، فَوَالِدُهُ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ (ت: ٥١٤ هـ) سَبَقَ اسْتِدْرَاكُهُ عَنِ ابنِ خَلِّكَانِ في "وَفَيَاتِ الأعْيَانِ". وَكَذلِكَ أَخُوْهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ (ت: ٥٨٥ هـ). وَلَهُمَا أَخٌ ثَالِثٌ هُوَ عَبْدُ اللهِ ذَكَرَهُ ابنُ الجَوْزِيِّ حَيْثُ قَالَ هُنَا: "سَمَّانِي وَأَخَوَايَ شَيْخُنَا ابنُ نَاصِرٍ "عَبْدَ اللهِ" وَ"عَبْدَ الرَّحْمَن" وَ"عَبْدَ الرَّزَّاق" وَإِنَّمَا كُنَّا نُعْرَفُ بالكُنَى" وَلَمْ أَقِفْ عَلَى تَرْجَمَتِهِ؛ فَلَعَلَّهُ لَمْ يَشْتَهِرْ بالعِلْمِ. وَابنُ أَخِيْهِ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ (ت: ٦٣٠ هـ) وَسَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. =