تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَأَقِمْ صُدُوْرَ اليَعْمُلَا … تِ فَبَعْدَ يَحْيَى لَا مَقَامْ

ذَهَبَ الَّذِي كَانَتْ تُقَـ … ــيِّدُنِي مَوَاهِبُهُ الجِسَامْ

وَإِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ لَمْ … يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِي السَّآمْ

غاضَ النَّدَى (١) الفَيَّاضُ عَنْ … رَاجِيْهِ (٢) واشْتَدَّ الأَوَامْ

وَتَفَرَّقَتْ تِلكَ الجُمُوْ … عِ وَقُوِّضَتْ تِلكَ الخِيَامْ

وَلَقَدْ عُهِدْتُ أَبَا المُظَّـ … ــفَرِ ذَا عُلًا لَا يُسْتَضَامْ

يَثِبُ القُعُوْدَ إِذَا بَدَا … وَيُقَبِّلُ الأَرْضَ القِيَامْ

مَا لِلْنُفُوسِ مِنَ الحِمَامِ … إِذَا أَلَمَّ بِهَا اعْتِصَامْ

عَجَبًا لِمَنْ يَغْتَرُّ بِالدُّنْـ … ــيَا وَلَيْسَ لَهَا دَوَامْ

عُقْبَى مَسَرَّتِهَا الأَسَى … وَعَقِيْبَ صِحَّتِهَا السَّقَامْ

انْظُرْ إِلَى أَبْوَابِ عَوْ … نِ الدِّيْنِ يَعْلُوْهَا القَتَامْ

وَكَأَنَّ (٣) عَوْنَ الدِّيْنِ لَمْ … يَكُ لِلْزَّمَانِ بِهِ ابْتِسَامْ

للهِ مَا عَدِمَتْ بِهِ الدُّ … نْيَا وَمَا حَوَتِ الرِّجَامْ

لا غَرْوَ أَنْ أَدْمَى الجُفُوْ … نَ لِفَقْدِكَ الدَّمْعُ السِّجَامْ (٤)

إنَّ المَكَارِمَ بَعْدَ مَوْ … تِكَ مَا لِفُرْقَتِهَا الْتِئَامْ

(١) في (ط): "الثدى".

(٢) في (ط): "راحتيه".

(٣) في (ط): "وكان"

(٤) في (ط): "الجسام".

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٢ · الصفحة ١٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٢ · ص ١٨٠