تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"المَجْمُوْعُ فِي الفُرُوْعِ" "رُؤوْسُ المَسَائِلِ" "المُفْرَدَاتِ فِي الفِقْهِ" "التَّمَامُ لِكِتَابِ الرِّوَايَتَيْنِ وَالوَجْهَيْنِ" (١) الَّذِي لأَبِيْهِ "المُفْرَدَاتُ فِي أُصُوْلِ الفِقْهِ" "طَبَقَاتُ الأَصْحَابِ" (٢) "إِيْضاحُ الأَدِلَّةِ فِي الرَّدِّ عَلَى الفِرَقِ الضَّالَّةِ المُضِلَّةِ" "الرَّدُّ عَلَى زَائِغِي الاعْتِقَادَاتِ فِي مَنْعِهِمْ مِنْ سَمَاعِ الآيَاتِ" "شَرَفُ الاتِّبَاعِ وَسَرَفُ الابْتِدَاعِ" "تَنْزِيْهُ مُعَاوِيَةَ بنِ أَبِي سُفْيَان" "المُقْنِعُ فِي النِّيَّاتِ" "المِفْتَاحُ فِي الفِقْهِ".

وَقَرَأَ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمُ: الشَّيْخُ عَبْدُ المُغِيْثِ الحَرْبِيِّ، وَغَيْرُهُ. وَحَدَّثَ، وَسَمِعَ مِنْهُ خَلْقٌ كَثِيْرٌ مِنَ الأَصْحَابِ وَغَيْرِهِمْ، مِنْهُمْ: ابنُ نَاصِرٍ، وَمَعْمَرُ بنُ الفَاخِرِ، وَابنُ الخَشَّابِ، وَأَبُو الحُسَيْنِ البَرَانْدَسِيُّ الفَقِيْهُ، وَالجُنَيْدُ بنُ يَعْقُوْبَ الجِيْلِيُّ الفَقِيْهُ، وَحَدَّثَا عَنْهُ، وَعَبْدُ الغَنِيِّ بنُ الحَافِظِ أَبِي العَلَاءِ الهَمَذَانِيِّ، وَأَبُو نُجَيْحٍ مَحْمُوْدُ بنُ أَبِي المُرَجَّى الأصْبَهَانِيُّ الحَنْبَلِيُّ، وَعَبْدُ الوَهَّابِ بنُ أَبِي حَبَّةَ (٣)، وَيَحْيَى بنُ بَوْشٍ، وَحَدَّثَ عَنْهُ أَيْضًا: عَلِيُّ بنُ المُرَجِّبِ البَطَائِحِيُّ، وَالمُبَارَكُ بنُ الطَّبَّاخِ، وَابْنُ الخُرَيْفِ، وَابنُ عَسَاكِرٍ الحَافِظُ، وَبالإِجَازَةِ أَبُو مُوْسى المَدِيْنِيُّ، وَابْنُ كُلَيْبٍ.

وَكَانَ للقَاضِي أَبِي الحُسَيْنِ بَيْتُ في دَارِهِ بِـ "بَابِ المَرَاتِبِ" يَبِيْتُ فِيْهِ

(١) نُشِرَ فِي دَارِ العَاصِمَةِ فِي الرِّيَاضِ سَنَة (١٤١٤ هـ).

(٢) طُبِعَ عِدَّةُ طَبَعَاتِ آخِرُهَا سَنَةَ (١٤١٩ هـ) بِتَحْقِيْق وَتَعْلِيْق الفَقِيْرِ إِلَى اللهِ تَعَالَى أَرْجُو الله جَلَّتْ قُدْرَتُهُ أَنْ يَنْفَعَ بِهِ.

(٣) في (ط) بطبعتيه: "جسد" تَحْرِيْفٌ ظَاهِرٌ، وَعَبْدُ الوَهَّابِ بنُ أَبِي حَبَّةَ (ت: ٥٨٨ هـ) وَرَجَّحْتُ أَنَّهُ حَنْبَلِيٌّ فَاسْتَدْرَكْتُهُ فِي وَفَيَاتِهَا.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ١ · الصفحة ٣٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ١ · ص ٣٩٣