= وَشَذَرَاتُ الذَّهَبِ (٣/ ٤٠٤)، (٥/ ٤١٣)، وَفِي "المَقْصَدِ الأَرْشَدِ": "مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ". خَطَأُ طِبَاعَةٍ فَاتَنِي اسْتِدْرَاكُه؟! يُنْظَرُ مَا قَبْلَهُ وَمَا بَعْدَهُ مِنَ التَّرَاجِمِ. وَأَكْثَرَ الحَافِظُ السِّلَفِيُّ مِنَ الإسْنَادِ إِلَيْهِ في "المَشْيَخَةِ البَغْدَادِيَّةِ" يُنْظَرُ مثلًا (ورقة: ١٤) قَالَ الحَافِظُ: "أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو يَاسِرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ كَادِشٍ العُكْبَرِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي جَامِعِ القَصْرِ، يَوْمَ الجُمُعَةِ في صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْن وَأَرْبعمائة. . ." وَتُرَاجَعُ الوَرَقَات (٢٦٦، ٣١، ٣٩، ٢٧١، ٣٤٠ …) وَغَيْرُهَا. وَأَخُوْهُ: أَبُو العِزِّ أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدِ الله بنِ مُحَمَّدِ بنِ كَادِشٍ (ت: ٥٢٦ هـ). وَسِبْطُ أَبي العِزِّ هَذَا عَلِيُّ بنُ أحْمَدَ البَغْدَادِيُّ (ت: ٥٧٠ هـ). مُسْتَدْرَكَانِ عَلَى المُؤلِّفِ نَذْكُرُهُمَا في مَوْضِعَيْهِمَا إِنْ شَاءَ اللهُ.

(١) في (ط) بطَبْعَتَيْهِ: "أَبُو الحَسَنِ" وَهُوَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَسْنُوْنَ، أَبُو الحُسَيْنِ النَّرْسِيُّ (ت: ٤٥٦ هـ)، وَصَفَهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ بِـ "الشَّيْخِ، العَالِمِ، المُقْرِئِ، المُسْنِدِ، أَبِي الحُسَيْنِ، مُحَمَّدِ بنِ الشَّيْخ أَبِي نَصْرٍ … صَاحِبِ تِلْكَ "المَشْيَخَةِ" وَقَالَ: "رَوَى عَنْهُ أَبُو العِزِّ بن كَادِشٍ. . ." وَقَالَ: "سَمِعْنَا "مَشْيَخَتَهُ" منْ أَبِي حَفْصٍ القَوَّاسِ". يُرَاجَعُ: تَارِيْخُ بَغْدَادَ (١/ ٣٥٦)، وَالعِبَرُ (٣/ ٣٤٠)، وَسِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (١٨/ ٨٤)، وَ"ابنُ حَسْنُوْن" بِفَتْحِ الحَاءِ وَضَمِّهَا، وَ"النَّرْسِيُّ" بِفَتْحِ النُّوْنِ وَسُكُوْنِ الرَّاءِ، وَكَسْرِ السِّيْنِ المُهْمَلَةِ نِسْبَةً إِلَى "نَرْسٍ" نَهْرٌ بِنَوَاحِي الكُوْفَةِ. الأنساب (١٢/ ٦٩)، وَمُعْجَمُ البُلْدَانِ (٥/ ٣٢٣)، واشتُهِرَ بِهَذِهِ النِّسبة أُبِيٌّ النَرْسِيُّ، مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مَيْمُوْنَ (ت: ٥١٠ هـ) صَاحِبُ "المشيخة" أيضًا، وَوَالِدُهُ: عَلِيُّ بنُ مَيْمُوْنٍ (ت: ٤٨٨ هـ).

وأَبُو الحُسَيْنِ النَّرْسِيُّ هَذَا هُوَ جَدُّ أبي يَاسِر بنِ كَادِشٍ المُتَرْجَمِ هُنَا لأُمِّهِ، وَلَا =