وفي هذا الحد، سافر العلاء بن قاضي عجلون، قاضي الحنفية بدمشق، وقد زادت غرامته؛ بسبب القضاء، وبسبب إقطاع كان معه أخرج عنه فاستعاده، وما ضاعفوا غرامته إلا لطمعهم فيه، لجهله وقلة دينه، وأخذ لكثرة ما بذل للنظر والتدريس بمدرستين كانتا بيد القاضي حسام الدين محمد بن بريطع، فلما سافر أخرجوا إقطاعه لاثنين من طائفة الأشرفية مماليك برسباي، لأن الأمير تنم الذي ساعده منهم، ثم أعيد إلى الحسام وظيفتاه كما يأتي.
وفي هذا الحد، أرسل ناصر الدين بن الهمام القدسي، ناظر مقام سيدي شعيب، يسعى في نظر القدس والخليل، فأجيب إلى ذلك، وأمر بأن يرسل الذهب لتجهز له الخلعة، ولم يعتبروا ما أخذوا من عبد العزيز بن معلاق على قرب العهد، فعلم بذلك مع قلة الدين قلة الشفقة وعدم المسكة وسوء التدبير، بسرعة التقلب، ثم أرسل في أواخر ذي القعدة هذا، وقطع عليه خمسة آلاف دينار، والمعجل منها ألفان.
وفي يوم الثلاثاء حادي عشر ذي القعدة هذا، وصل مملوك نائب الشام يخبر أنه وصل إلى دمشق سامعا مطيعا، ولبس خلعة السلطان، ونادى للناس بالأمان ولاقاه يوم دخوله نائب القلعة وغيره من الأمراء، غير الحاجب، فإنه غاب قبل وصوله.
وفي هذا الحد، وصل رسول من قبرص، يخبر أن الملكة جمعت الكيتلان وأتت إلى الجزيرة، فلقيها جاكمو بمن عنده من المسلمين والنصارى، فهزمها، وقتل من جمعها قتلى مستكثرة، وسأل في نجدة، فشاع ان السلطان عين الأمير قرقماش أمير سلاح من الأشرفية، فقال: سمعا وطاعة، بشرط أن يكون معي جانبك الدويدار الكبير من الظاهرية، ثم أرسل السلطان إلى نائب طرابلس يجمع من قدر عليه من الجند والعشير، وأن يتوجه بهم بنفسه لينجدهم.
وفي يوم السبت نصف ذي القعدة هذا، أرسل ناظر الخاص الزين