أحبس عليه أو أرتشيه من الناس، فأكون قد خسرت الدين والدنيا فيما لا أدري عاقبته، فكان أعقلهما، مع أنه طويل ومفرط في طول اللحية، والحميد قصير، قصير اللحية.

ولما ورد الجواب على السلطان بذلك، قال: قل لابن قاضي عجلون:

يطلع يوم الخميس، فطلع يوم الخميس تاسع الشهر، فألبس كاملية بيضاء بسمور، ثم بان ان السلطان كان خيل من الحميد، بأنه كثير الشر، فلا يؤمن أن يثير عليه فتنة، يعجز عن تسكينها، وهو في أول دولة ما سكن إلى الآن اضطرابها، هذا مع ما رأى منه هو مما يصدق ذلك، لما كلمه في ابن قاضي عجلون، ومع ما يظن به من العداوة لهذه الدولة؛ لأن الملك الأشرف كان نفاه سنة تسع وخمسين إلى بغداد، ولم يرجع إلا بشفاعة جانم، نائب الشام الآن، فبان أنه ما أظهر قبول سؤاله إلا ليعجزه، وبان بإيثار ألفي ابن قاضي عجلون، على ألف الحسام، أنه مع الدنيا، وما عليه من علم ولا دين، ولا هو مفكر في صلاح الناس، وأن ما كان أظهر من تعظيم الشرع، وإقامة منار الدين رياء وسمعة، ليتمكن، والله المسؤول في صلاح حاله، وسداد أمره.

لكنه كان مما بعد الأمر من الحميد خفة حصلت له، وذلك أنه لما علم أن قضية ابن قاضي عجلون انتظمت، بادر إلى تحصيل ألف دينار عينا، ورام إبلاغ ذلك للسلطان، فلم يطع؛ لما يعلم من يسأله، مما لا يقال له. فاتهم كاتب السر، فأخذ الذهب معه، وطلع إلى السلطان بنفسه، وقال له: يا مولانا السلطان، إن الذي بلغك أني عجزت كاذب، وهذه ألف دينار في كمي قد أحضرتها لتأمر من يقبضها فقال له