وفي هذا الحد وصل شمس الدين محمد حامد الصفدي، الذي ينسب إلى اعتقاد كلام ابن عربي إمام أهل الوحدة؛ يسعى في عود القاضي بدر الدين بن القفا من القدس إلى بلده صفد، فسمع السلطان بحضوره، فذكره لكاتب السر القاضي محب الدين محمد بن الشحنة قبل أن يأتي إليه، وذمه على مجيئه في هذا الغرض، فلما أتى إلى كاتب السر أخبره بكلام السلطان، وأشار عليه أن لا يواجه السلطان بشفاعة في ابن القف.

ثم أرسل يوما إلى كاتب السر وهو في الحضرة من قال له: إنه حضر،

فأعلم السلطان فساءه حضوره، ثم قال: دعه يدخل، فلما دخل، لم يأذن له في الجلوس، فقال له كاتب السر، ولم يكن يعرف سوء اعتقاده، اجلس، فشغله السلطان بكلام، فلم يجسر على الجلوس، ثم إن كاتب السر قال له: اجلس واقرأ الفاتحة وادع للسلطان. ففعل، فلما ذهب ناداه السلطان فرجع، فقال له: في أي شيء جئت؟ فتلجلج، فقال كاتب السر: جاء شوقا إلى السلطان. فقال: ما جاء إلا لأجل ابن القف. فقال: يا مولانا، هو شيخ كبير، (وكأنه أراد أن يقول شيئا يرقق به السلطان عليه، ثم لم يجسر) ولكني ما جئت بسببه، فشرع السلطان في ذمه، ثم ذهب. قال كاتب السر: وكأنه قد بلغني أنه هيأ آيات وأحاديث يعظ بها السلطان، ثم يكلمه في ابن القف، فلما حقت الحقيقة لم يجسر على شيء من ذلك، فقيل له: كأنه شاهد في السلطان الإله الكبير على معتقده، فسأل عن ذلك فأخبر بأنه يقول باعتقاد ابن عربي، فطبق شكله وكلامه على ذلك، ورأى ما هو فيه من بشاعة المنظر والغلاسة، فتعجب وسقط من عينه والله الموفق.