391 - عن أبي حمزة عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: قوله تعالى: ﴿ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله في علي فأحبط أعمالهم﴾ (1).
392 - عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال: نزل جبرائيل على محمد بهذه الآية هكذا: ﴿ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله في علي (إلا أنه كشط الاسم) فأحبط أعمالهم﴾ (2).
قال جابر: ثم قال أبو جعفر عليه السلام: نزل جبرائيل بهذه الآية على محمد صلّى الله عليه وسلّم هكذا: ﴿ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله في علي فأحبط أعمالهم﴾ (3).
393 - القمي: حدثني أبي عن بعض أصحابنا (!!!) عن أبي عبد الله (ع) قال: في سورة محمد آية فينا وآية في عدوّنا.
والدليل على ذلك قوله: ﴿كذلك يضرب الله للناس أمثالهم فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب﴾ إلى قوله: ﴿لأنتصر منهم﴾ فهذا السيف الذي هو مشركي العجم من الزنادقة ومن ليس معه الكتاب من عبدة النيران والكواكب.
وقوله: ﴿فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب﴾ للجماعة والمعنى لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم والإمام بعده.
﴿والذين قاتلوا في سبيل الله فلن يُضلّ أعمالهم وسيهديهم ويصلح بالهم ويُدخلهم الجنّة عرّفها لهم﴾ أي وعدها إياهم وادّخرها لهم.
﴿ليبلوا بعضكم بعضاً﴾ ثم خاطب أمير المؤمنين (ع) فقال: ﴿يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويُثبّت أقدامكم﴾.
ثم قال: ﴿والذين كفروا تعساً لهم وأضلّ أعمالهم ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله في علي فأحبط أعمالهم﴾ (4).
(1) تفسير البرهان 4/ 182، تأويل الآيات الطاهرة 583، بحار الأنوار 23/ 385، 36/ 158، فصل الخطاب 307.
(2) تأويل الآيات الطاهرة 584، تفسير القمي 2/ 302، تفسير نور الثقلين 5/ 31، تفسير البرهان 4/ 182، بحار الأنوار 36/ 87، فصل الخطاب 307، تفسير الآصفي 2/ 1172.
(3) تأويل الآيات الطاهرة 584، فصل الخطاب 307.
(4) تفسير القمي، بحار الأنوار 36/ 87، فصل الخطاب 307.