تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإسلام.

مولانا:

مخاطبة الكافر بها.

انظر في حرف السين: سيدنا.

وفتاوى رشيد رضا ٣/ ٨٣١ - ٨٣٢ رقم ٣٠٠.

المولى: (١)

قال النووي في الأذكار:

(قال الإمام أبو جعفر النحاس في كتابه «صناعة الكتاب»: (أما المولى فلا نعلم اختلافًا بين العلماء أنه لا ينبغي لأحد أن يقول لأحد من المخلوقين: مولاي.

قلت - أي النووي -: وقد تقدم في الفصل السابق جواز إطلاق مولاي، ولا مخالفة بينه وبين هذا، فإن النحاس تكلم في المولى بالألف واللام. وكذا قال النحاس: يقال سيد لغير الفاسق. ولا يقال: السيد، بالألف واللام، لغير الله تعالى.

والأظهر أنه لا بأس بقوله: المولى، والسيد بالألف واللام بشرطه السابق) اهـ.

وشرطه السابق: أن لا يقولهما لفاسق أو متهم في دينه، ونحوه ذلك. كما قال شارحها.

مِيْزاب الرحمة:

تسمية: «ميزاب الكعبة» بذلك، لا أعرف لها أصلًا في السنة، ولا في المأثور عن السلف.

ميسم: (٢)

مسلم بن خيشنة كان اسمه: ميسمًا فسماه النبي - ﷺ -: «مسلمًا» .

قال الهيثمي: «رواه الطبراني، وفيه جماعة لم أعرفهم» .

ومضى في: مقسم.

ميكائيل:

مضى في حرف الألف: إسرافيل. (في تسمية الآدميين بها) . ويأتي في حرف الواو: وِصال.

(١) (المولى: الأذكار ص/ ٣١٣. وشرحها ٧/ ٧٩.

(٢) (ميسم: الإصابة ٦/ ١٠٨ رقم ٧٩٧٢. أسد الغاية ٤/ ٣٦١. نقعة الصديان ص/ ٥٤. مجمع الزوائد ٨ / ٥٧.

معجم المناهي اللفظية · الصفحة ٥١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم المناهي اللفظيةص ٥١٩