تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعليه فيكون (غلام رسول) بمنزلة قوله: (عبد الرسول)، فهو تعبيد لغير الله، فهو محرم بل شرك في التسمية.

الغوث: (١)

لابن عابدين رسالة باسم: «إجابة الغوث ببيان حال النقباء، والنجباء، والأبدال، والغوث» .

والغوث من مصطلحات الصوفية. وهو كما في «التعريفات» للجرجاني: (الغوث هو القطب حينما يلتجأ إليه، ولا يسمى في غير ذلك الوقت: غوثًا) اهـ.

وللصوفية فيه تعريفات وشروط يأباها الشرع.

وانظر في حرف الطاء: طه.

وانظر: غياث.

غوي: (٢)

١. اسم وادٍ لبني غيان الذين سماهم النبي - ﷺ - باسم: (بني رشدان) فسمي - ﷺ - واديهم: (راشدًا) . رواه ابن شاهين.

٢. وراشد بن عبدربه السلمي، وقيل: عبد الله، وكان اسمه (غويًا) فسماه النبي - ﷺ -: (راشدًا) .

غياث: (٣)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -:

(وأما لفظ: الغوث، والغياث، فلا يُستحق إلا لله، فهو غياث المستغيثين، فلا يجوز لأحد الاستغاثة بغيره لا بملك مقرب ولا نبي مرسل ...) .

وانظر ما تقدم: غوث. وانظر في حرف الطاء: طه.

(١) (الغوث: منهاج السنة ١/ ٩٣، طبعة جامعة الإمام محمد. الفتاوى ١١/ ٤٣٣ - ٤٤٤ مهم. ردود على أباطل ص / ٣٦٣. بدائع الفوائد ٣/ ١٠٦. حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر للبيطار ١/ ٢٨٦.

(٢) (غوي: الإصابة ٤/ ٢٠، رقم / ٤٥٦٠ نقعة الصديان / ٤٨. الإصابة ٢ / ٤٣٤، رقم / ٢٥١٩.

(٣) (غياث: الفتاوى ١١ / ٤٣٧. وانظر في حرف الياء: يا غائث المستغيثين.

معجم المناهي اللفظية · الصفحة ٣٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم المناهي اللفظيةص ٣٩٢