وفي ترجمة: عبدعمرو بن عبد الجليل الكلبي، وسماه - ﷺ -: عمرًا.
وفي ترجمة: عبد الرحمن بن مقرن: كان اسمه عبد عمرو.
وفي ترجمة: عبدعمرو بنكعب الغامدي، هو العامري المتقدم فلتصحح النسبة: العامري، أو الغامدي؟
وفي ترجمة: عبدعمرو بن مقرن، تقدم باسم عبد الرحمن.
وفي ترجمة: عبدعمرو بن فضلة.
وفي ترجمة: عبدعمرو بن عبدجبل. وليصحح هل هو المتقدم: ابن عبد الجليل؟
وروى البزار، والحاكم: «أن عبد الرحمن بن عون، كان اسمه: عبد عمرو، فغيَّره النبي - ﷺ -» .
عبد عوف: (١)
في ترجمة: عبد الله بن أصرم الهلالي: أنه قدم على - ﷺ - عبدعوف بن أصرم بن عمرو فقال: «من أنت؟» قال: عبدعوف، قال: «أنت عبد الله، فأسلم» . رواه ابن شاهين.
عبد غنم:
مضى في: عبد شمس.
عبد الكعبة: (٢)
في ترجمة ابن أبي بكر خليفة رسول الله - ﷺ -: عبد الرحمن بن أبي بكر عبد الله بن عثمان، قال الحافظ ابن حجر: كان اسمه: عبد الكعبة، فغيره النبي - ﷺ -.
وفي ترجمة: عبد الرحمن بن العوام.
وفي ترجمة: عبد الرحمن بن سمرة.
وفي ترجمة: عبد الرحمن بن عوف.
عبد كلال: (٣)
غيَّره النبي - ﷺ - إلى: عبد الرحمن، وفي ترجمة: عبد الرحمن بن سمرة - رضي الله عنه -. رواه الطبراني. قال الهيثمي: فيه ناصح أبو العلاء، وهو ضعف.
عبد اللات: (٤)
في ترجمة: أكنية، من الإصابة:
(١) (عبد عوف: الإصابة ٤/ ٩ رقم / ٤٥٣٧.
(٢) (عبد الكعبة: الإصابة ٤/ ٣٢٦، رقم/ ٥١٥٥ - ٤/ ٣١٠، رقم/ ٥١٣٧ ورقم / ٥١٨٢، ورقم/ ٥١٨٣. نقعة الصديان ص/ ٥٠.
(٣) (عبد كلال: الإصابة ٤/ ٣١٠، رقم / ٥١٣٧. مجمع الزوائد.
(٤) (عبد اللات: الإصابة ١/ ١٠٩، رقم / ٢٢٤.