المسلم ليس بصرورة، ولا يقولن أحدكم: إني حاج، فإن الحاج هو المحرم.

رواه البيهقي، قال النووي: موقوف منقطع.

صفر «تسمية محرم به»: (١)

قال النووي في الأذكار:

(فصل: ويكره أن يسمى المحرَّم: صفرًا؛ لأن ذلك من عادة الجاهلية) .

قال ابن علان في شرحه: قال السيوطي:

(سئلت: لم خص المحرم بقولهم: شهر الله دون سائر الشهور مع أن فيها ما يساويه في الفضل أو يزيد عليه كرمضان؟ ووجدت ما يجاب به: بأن هذا الاسم إسلامي دون سائر الشهور في الجاهلية، وكان اسم المحرم في الجاهلية: صفر الأول، والذي بعده: صفر الثاني، فلما جاء الإسلام سماه الله: المحرم، فأضيف إلى الله تعالى، بهذا الاعتبار، وهذه فائدة لطيفة، رأيتها في: الجمهرة) انتهى.

صفر الخير: (٢)

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - قال: «لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفرة» متفق عليه.

زاد مسلم: «ولا نوء، ولا غول» .

وفي معنى: «لا صفر» أقوال ثلاثة:

أنه داء في البطن يعدي؛ ولهذا فهو من باب عطف الخاص: «ولا صفر» على العام: «لا عدوى» .

أو أنه نهى عن النّسأ، الذي كانت تعمله العرب في جاهليتها وذلك حينما يريدون استباحة الأشهر الحُرم فإنهم يؤخرونه إلى شهر صفر.