الرَّب: (١)

قال الحافظ ابن كثير - رحمه الله تعالى -:

الربّ: هو المالك المتصرف، ولا يقال: (الربّ) معرَّفًا بالألف واللام إلا لله تعالى. ولا يجوز استعمال كلمة (الربّ) لغير الله إلا بالإضافة فتقول: ربّ الدار، وربّ السيف، وأما الربّ فلا يقال إلا لله عز وجل) اهـ.

الرب حق والعبد حق: (٢)

هذا شطر بيت لابن عربي، ومراده بقوله: «حق» في الموضعين، الإلماح إلى مذهبه في القول بوحدة الوجود. فانظر كيف يكون اللفظ في ظاهره سليمًا، وتحته معانٍ هي من أبطل الباطل.

وقد كشف عن ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - في مبحث حافل.

الربا ضرورة شرعية:

الربا ضرورة اقتصادية:

بل الربا جريمة شرعية، توعد الله بها بالمحاربة، ولا يكون الربا ضرورة أبدًا، وما قال بذلك أحد من العلماء، فتسليكه باسم الضرورة، افتيات على الشرع المطهر. والله أعلم.

رباح: (٣)

مضى في حرف الألف: أفلح.

ومضى في حرف التاء: تعس الشيطان.

ربك - ربي - ربتي: (٤)

عن أبي هريرة - رضي الله عنه- عن النبي - ﷺ - قال: «لا يقل أحدكم