٨ - ومنها ضَمُّ العَقِبَيْنِ في السجود:

مَضَى في: «المسأْلة الثالثة» سياق بعض هدي النبي - ﷺ - في السجود، وأَرى قبل بيان حكم هذا التسنن بضم العقبين في السجود، الاستيعاب ما أمكن لهدي النبي - ﷺ - في السجود، زيادة في الخير، ودلالة على المراد من هديه العام - ﷺ - في سجوده، فأَقول: ثَبَتَ من هدي النبي - ﷺ - في السجود: السجود على سبعة آراب - أعضاء - وهي: الوجه، والكفان، والركبتان، والقدمان. وكان هديه - ﷺ - العام في سجوده على هذه الأَعضاء السبعة وهيئته ساجدًا - ﷺ -:

الاعتدال، حتى يطمئن كل عضو منها إِلى موضعه.

وتمكين هذه الأعضاء السبعة من الأَرض، بالاعتماد والادِّعَام، والتحامل عليها.

والتوسط في البدن بين الانفراش وبين القبض والتقوس،

كما تقدم في: «٣».

والتجافي، والتفاج بين الأَعضاء، والتفريج بينها حتى يستقل كل عضو بنفسه، ولا يعتمد بعض الأَعضاء على الآخر. قال ابن