تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- رضي الله عنهما -:

الأَعمش هو: سليمان بن مهران الكوفي، ممن روى عن عطاء قبل الاختلاط فروايته عنه مقبولة، والأَعمش في جميع رواياته عن عطاء يرويه بصيغة العنعنة، فيقول: «عن عطاء» والأَعمش موصوف بالتدليس، لكن تدليسه قليل محتمل، كما قرره الحافظ ابن حجر في «طبقات المدلسين».

ثم عن طريق الأَعمش انفرد بروايته عنه: عثام بن علي العامري الكوفي. وهو صدوق. وعن عثام رواه جماعة منهم:

١ - ابنه: علي بن عثام، وهو: إمام ثقة.

وروايته به بلفظ: «رأَيت رسول الله - ﷺ - يعقد

التسبيح» أَخرجه الحاكم في: «المستدرك»: (١/ ٥٤٧).

٢ - محمد بن عبد الأَعلى الصنعاني. وهو ثقة.

٣ - الحسين بن محمد الذراع البصري. صدوق.

كلاهما به بلفظ: «رأَيت رسول الله - ﷺ - يعقد التسبيح» أَخرجه النسائي في: «سننه»: (٣/ ٧٩).

ومن طريق محمد بن عبد الأَعلى الصنعاني، أَخرجه الترمذي بلفظ: «رأَيت رسول الله - ﷺ - يعقد التسبيح بيده». وقال الترمذي: (هذا حديث حسن غريب، من هذا

لا جديد في أحكام الصلاة · الصفحة ٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لا جديد في أحكام الصلاةص ٥٤