تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خلاصة التحقيق

أن «السُّبْحَة» هي: خرز، أو غيره ينظم في خيط، جمعه: «سُبَح» وجمع الجمع: «تسابيح»، ويُقال: «مِسْبَحة» وجمعها: «مسابح» و«مسابيح»، ويقال: «النظام» كانت شائعة قبل الإِسلام، بل قبل الميلاد، وقيل: بل بعد عام ٨٠٠ من الميلاد في ديانة البوذيين، ثم لدى عامة الأعاجم، ولدى أصحاب الديانات كالبراهمة، والنصارى، وغيرهم، يتخذونها شعارًا دينيًا لهم في صلواتهم؛ ولأَغراض ومعتقدات دينية: تعويذة، وتميمة، ويُرقى بها، وهكذا.

وأن: «السُّبْحَة» لم تكن معروفة لدى العرب في تعبداتها في الجاهلية، ولا في عاداتها، ولهذا لم يرد لها ذكر في كلامها، نثره، وشعره.

وأنه لما أشرقت شمس الرسالة المحمدية الخاتمة

السبحة تاريخها وحكمها · الصفحة ٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السبحة تاريخها وحكمهاص ٩٥