تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

-بالتحريك-: جمع غائب؛ كخادِم وخَدَم.

ويروى بضمة وتشديد المثناة التحتية مفتوحة؛ مثل: راكِع ورُكَّع (١).

* * *

باب: فَضْلِ سُورَةِ البَقَرَةِ

٢٤١٩ - (٥٠٠٩) - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبي مَسْعُودٍ - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ، كَفَتَاهُ".

(من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة): قال ابن التين (٢): هما (٣) من قوله: ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ﴾ [البقرة: ٢٨٥]، إلى آخر (٤) السورة (٥).

فإن قلت: ما هذا الباء الذي في قوله بالآيتين؟

قلت: ذهب بعضهم إلى أنها زائدة، وقيل: ضُمِّن الفعلُ معنى التبرك، [فعُدِّي بالباء، وعلى هذا تقول: قرأت بالسورة، ولا تقول: قرأتُ بكتابك؛ لفوات معنى التبرك] (٦)، قاله السهيلي (٧).

(١) انظر: "التنقيح" (٣/ ١٠٢٨).

(٢) في "ج": "ابن المنير".

(٣) "هما" ليست في "ج".

(٤) في "م": "آخره".

(٥) انظر: "التوضيح" (٢٤/ ٦٩).

(٦) ما بين معكوفتين ليس في "ع".

(٧) انظر: "مغني اللبيب" (ص: ١٤٧).

مصابيح الجامع · الجزء ٨ · الصفحة ٥٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح الجامعج ٨ · ص ٥٢٠