تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الثَّالث: تزويج الأولياء للصّغار

إنّ الصّغار إمّا أن يكونوا ذكورًا أو إناثًا، والإناث إمّا أن يكن ثيِّبات أو أبكارًا. وهؤلاء يتفقون في بعض الأحكام، ويختلفون في بعضها، وسنتبع في بحث تزويجهم الترتيب التالي:

أ- تزويج البكر الصغيرة.

ب- تزويج الثّيّب الصّغيرة.

ج- تزويج الصبيّ الصّغير.

أ- تزويج البكر الصّغيرة.

فأمّا تزويج البكر الصّغيرة قبل بلوغها فخلاصة مذاهب العلماء في حكم تزويجها يمكن حصره بالتتبع فيما يلي:

أولًا: منع تزويجها مطلقًا، فلا يزوِّجها أبٌ ولا غيره، حتى تبلغ فتزوّج بإذنها واختيارها، وهذا القول يروى عن ابن شبرمة وأبي بكر الأصمّ١.

ثانيًا: أنّ لأبيها- خاصَّة- تزويجها دون سائر أوليائها.

١ انظر المبسوط (٤/ ٢١٢) . والجصاص (٢/٥٤) . وفتح القدير لابن الهمام (٣/ ٢٧٤) . المحلى (٩/٤٥٩) . بداية المجتهد (٢/٥) .

الولاية في النكاح · الجزء ١ · الصفحة ٣٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الولاية في النكاحج ١ · ص ٣٧٦