3 - حديث يَعْلَى (1) بْنِ مُرَّةَ - رضي الله عنه - قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ بِخَلُوقٍ، فَقَالَ لِي: «يَا يَعْلَى مَا هَذَا الْخَلُوقُ! أَلَكَ امْرَأَةٌ؟». قُلْتُ: لا، قَالَ: «فَاذْهَبْ فَاغْسِلْهُ عَنْكَ، ثُمَّ اغْسِلْهُ، ثُمَّ اغْسِلْهُ، وَلا تَعُدْ» (2).

ووجه الدلالة منه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنكر الخلوق لما رآه على هذا الصحابي، وأمره بغسله، وأكد الأمر بالتكرار، وهذا يدل على أنه منهي عنه (3).

••المناقشة:

يناقش: بأن هذا الخلوق ليس زعفراناً خالصاً، فالنهي عنه لما فيه من الحمرة، ولما فيه من مشابهة النساء.

4 - حديث عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رضي الله عنه - أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: «لا أَرْكَبُ الأُرْجُوَانَ، وَلا أَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ، وَلا أَلْبَسُ الْقَمِيصَ الْمُكَفَّفَ بِالْحَرِيرِ، أَلا وَطِيبُ الرِّجَالِ رِيحٌ لا لَوْنَ لَهُ، أَلا وَطِيبُ النِّسَاءِ لَوْنٌ لا رِيحَ لَهُ»