تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويجهلون علي فقال: [لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل ولايزال معك من الله تعالي ظهير عليهم ما دمت علي ذلك] (١)

فانظر - رعاك الله - كيف بك برجل يكون الله جل وعلا نصيرا ومعينا له ما دام وهو يحتمل الأذي من المسيئ.

الأربعون: الإعراض عن الجاهلين:

قال تعالي: ﴿وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما﴾ (٢)

وعن أنس - رضي الله تعالي عنه - قال: كنت أمشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجذبه بردائه أثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك. فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء] (٣)

الحادي والأربعون: الحياء:

قال تعالي: ﴿فجاءت إحداهما تمشي علي استحياء﴾ (٤)

عن أبي هريرة - رضي الله تعالي عنه - أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: [الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذي عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان] (٥)

(١) رواه مسلم

(٢) الفرقان [٦٣]

(٣) متفق عليه

(٤) القصص [٢٥]

(٥) متفق عليه

مكارم الأخلاق لمن أراد الخلاق · الصفحة ٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مكارم الأخلاق لمن أراد الخلاقص ٣٩