تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْحَدِيْثُ الثَّالِثُ:[ إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِيْنَ]

وَ{حَدَّثَنِيْ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبِيْ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ لَقِيَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما بِعُسْفَانَ وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى مَكَّةَ فَقَالَ: مَنْ اسْتَعْمَلْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي؟

فَقَالَ: ابْنَ أَبْزَى.

قَالَ: وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى؟

قَالَ مَوْلًى مِنْ مَوَالِينَا.

قَالَ: فَاسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى!

قَالَ:إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنَّهُ عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ}قَالَ عُمَر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ : إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِيْنَ.

رَوَاهُ مُسْلِمٌ،(1)

وَابْنُ مَاجَه.(2)

(1) . أخرجه مُسْلِم،الصحيح،صلاةالمسافرين،باب فضل من يقوم بالقرآن و يعلمه وفضل من تعلم حكمة:1353

(2) . أخرجه ابْن مَاجَه،السنن،المقدمة،باب فضل من تعلم الْقُرْآن و علمه:218

فَيْضُ الْمُعِيْنِ على جمع الأربعين في فضل القرآن المبين · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فَيْضُ الْمُعِيْنِ على جمع الأربعين في فضل القرآن المبينص ٦