تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أما ابن سينا فقد عرفهُ بانه حفظ صحةً وبرء مرض (1) .

وانشد في ارجوزتهِ قائلاً:

الطبُ حفظ صحةً وبرء مرض ... من سببٍ في بدنٍ عنه عرض (2) .

كما عُرف باتخاذ جميع الطرق التي يحفظون بها الصحة على الاصحاء ويلبسونها المرضى قصداً سواء من خلال استعمال الاغذية او في جلب الصحة بالادوية (3) .

وعده طاش كُبرى زاده في فروع العلم الطبيعي وعَرفَهُ بانه: " علم يبحث فيه عن بدن الانسان من جهة ما يصح ويمرض، لحفظ الصحة وازالة المرض ".

وقال جالينوس: "الطب حفظ الصحة وازالة العلة " وموضوعهُ بدن الانسان من حيث الصحة والمرض. ويروى عن الامام علي بن ابي طالب - عليه السلام - قوله : " العلوم خمسة: الفقه للأديان، والطب للأبدان والهندسة للبنيان، والنحو للسان، والنجوم للزمان " وقال الامام الشافعي: "العلم علمان: علم الطب للأبدان، وعلم الفقه للأديان" وموضوعه بدن الانسان من حيث الصحة والمرض (4) .

ج. ... اضافات ابن سينا في علم الطب:

(1) . ... ابن سينا، القانون في الطب، [بيروت: د. ن، د. ت]، ج1، ص7.

(2) . ... ابن سينا، الارجوزة في الطب، عنى بنشرها وترجمها الى اللغة الفرنسية جان جابي وعبد القادر نور الدين، [باريس: د.ن، 1376ه‍/1956م] ، ص 123.

(3) . ... الاسرائيلي، اسحاق بن سليمان (ت 330ه‍/941م)، الاغذية، مخطوطة في مركز احياء التراث العلمي العربي تحت رقم 19، ص13.

(4) . ... طاش كبرى زادة، مفتاح السعادة ،ج1، ص 303.

_الفكري_لابن_سينا_في_المشرق_حتى_القرن_السابع_الهجري · الصفحة ١٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الفكري_لابن_سينا_في_المشرق_حتى_القرن_السابع_الهجريص ١٢٠