تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل

باب التاء

النَّبَاتُ. والسُّبَاتُ مِنَ النَّوْمِ. والثَّبَاتُ. والشَّتَاتُ: الفِرَاقُ.

والفُتَاتُ: مَا فُتَّ. والبَتَاتُ: الزَّادُ، قال الشاعر:

وَيَاتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تَبِعْ لَهُ

بَتَاتًا وَلَمْ تَضْرِبْ لَهُ وَقْتَ مَوْعِدِ

مَنْ لَمْ تبع له: يريد من لم تَشْرِ له، يقال: بِعْتُ: اشْتَرَيْتُ وبِعْتُ مِنَ الْبَيْعِ. والماء الفُرَات: الزلال، قال الله جل وعز: ﴿وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا﴾. والسُّكَات: السُّكُوت. والرُّفَاتُ: الدِّقَاقُ من التُّرَابِ والبَيَات: بَيَات الرَّجُلِ عَدُوُّهُ بِاللَّيْلِ. والأَشْتَاتُ: المُتَفَرِّقُونَ. والإِخْبَاتُ: الاسْتِكَانَةُ والخُشُوعُ. والمِقْلات التي لا يبقى لها ولد. قال الشاعر [٧٠ آ]:

التقفية في اللغة · الصفحة ٢١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التقفية في اللغةص ٢١٠