تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الثاني: أركان القنوت في الوتر

يقوم القنوت في الوتر على ثلاثة أركان (١):

الركن الأول: القانت، وهو التالي لدعاء القنوت إذا كان إماما أو منفردا، والمؤمن عليه إذا كان مأموما؛ لأن التأمين في معنى الدعاء (٢).

قال تعالى: ﴿أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ﴾ [الزمر: ٩].

الركن الثاني: الوتر، أي: صلاة الوتر، والمراد حال القيام في آخر صلاة الوتر لمن صلى قائما أو قبل السجود لمن صلى قاعدا.

الركن الثالث: القنوت، أي: ألفاظ القنوت، أو: الدعاء الذي يتلى أو يؤمن عليه.

وقد جاءت الإشارة إلى هذه الأركان في حديث علي - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ - كان يقول في آخر وتره: «اللهم أني أعوذ برضاك من سخطك ...» (٣).

(١) الركن في اللغة هو: جانب الشيء الأقوى، وفي الاصطلاح: ما توقف عليه وجود الشيء. ينظر: الفيومي، المصباح المنير (١٩٧) والبهوتي، الروض المربع (١/ ١٩٤).

(٢) ينظر: المطلب الرابع من المبحث الثالث.

(٣) سيأتي تخريجه.

القنوت في الوتر · الصفحة ٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القنوت في الوترص ٢٠