سعيد بن جبير، وعطاء، عن ابن عباس، وقال مقاتل، والسدي، والكلبي: هو جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت

﴿ثم نفخ فيه أخرى﴾ [الزمر: 68] يعني نفخة البعث، ﴿فإذا هم قيام﴾ [الزمر: 68] يعني: الخلق كلهم قيام على أرجلهم، ينظرون ينتظرون ما يقال لهم، وما يؤمرون به.

﴿وأشرقت الأرض بنور ربها﴾ [الزمر: 69] وهو أن الله عز وجل يخلق في القيامة نورا يلبسه وجه الأرض فتشرق به من غير شمس ولا قمر، ووضع الكتاب قال مقاتل: يعني كتب الأعمال.

﴿وجيء بالنبيين والشهداء﴾ [الزمر: 69] وهم الذين يشهدون للرسل بالتبليغ، وهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم، قاله ابن عباس.

وقال عطاء: يعني الحفظة، كقوله: ﴿معها سائق وشهيد﴾ [ق: 21] .

﴿وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون﴾ [الزمر: 69] لا ينقضون من ثواب أعمالهم، وهو قوله: ﴿ووفيت كل نفس ما عملت﴾ [الزمر: 70] أي: ثواب ما عملت، ﴿وهو أعلم بما يفعلون﴾ [الزمر: 70] قال عطاء: يريد أني عالم بفعلهم، لا أحتاج إلى كاتب ولا شاهد.

قوله: {وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين ﴿71﴾ قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين ﴿72﴾ } [الزمر: 71-72] ﴿وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا﴾ [الزمر: 71] أفواجا كفارا، كل أمة على حدة، والزمر جماعات في تفرقة بعضها على إثر بعض، واحدتها زمرة.

وقوله: ﴿حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم﴾ [الزمر: 71] أي: من أنفسكم، ﴿يتلون عليكم آيات ربكم﴾ [الزمر: 71] يعني: ما أنزل الله على الأنبياء، ﴿قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين﴾ [الزمر: 71] وهو قوله: ﴿لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين﴾ [ص: 85] .

{وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ﴿73﴾ وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ