تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الإيلاء

836 - يَمِينُ زَوْجٍ صَحَّ أَنْ يُطَلِّقَا ... لِيَتْرُكَنَّ الوَطْءَ تَرْكًا مُطْلَقَا

837 - أَوْ زَائِدًا عَنْ ثُلْثِ عَامٍ إِيلاَ ... حَيْثُ الجِمَاعُ لَيْسَ مُسْتَحِيلاَ

838 - وَيَثْبُتُ الإِيلاَءُ بِالتَّعْلِيقِ ... بِالصَّوْمِ وَالإِعْتَاقِ وَالتَّطْلِيقِ

839 - فَلْيُمْهِلِ المُولِي شُهُورًا أَرْبَعَهْ ... مِنْ وَقْتِهِ أَوْ رَجْعَةِ المُرَاجَعَهْ

840 - وَبَعْدَ ذَاكَ خَيَّرُوا مَنْ آلَى ... بَيْنَ الطَّلاَقِ وَالرُّجُوعِ حَالاَ

841 - فَإِنْ أَبَى كِلَيْهِمَا مُعَانَدَهْ ... فَلْيُوقِعِ القَاضِي عَلَيْهِ وَاحِدَهْ

842 - وَوَاجِبٌ بِوَطْئِهِ بَعْدَ القَسَمْ ... وَنَحْوِهِ كَفَّارَةٌ أَوْ مَا التَزَمْ

نهاية التدريب في الفقه الشافعي · الصفحة ٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نهاية التدريب في الفقه الشافعيص ٩٦