وقوله: والعرب تضع مِنْ موضعَ البدلِ، ولم يبيّن أيّ بدل هو، أراد أنْ يقولَ: تضع مِنْ موضعَ إلى، لأن حروفَ الصفاتِ يدخلُ بعضُها على بعضٍ، فيريدُ بقولهِ: سقتَ مِنْها أي إليها فقصر في العبارة، وغلبت عليه لغة العجم.

وفي رواية أخرى سقت فيها، أي إليها، وتقع في موضع إلى، فأمّا قوله منها فغيرُ معروفٍ.