التنبيه على الألفاظ في الغريبين
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- ابن ناصر السلامي (ت ٥٥٠هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- التنبيه على الألفاظ التي وقع في نقلها وضبطها تصحيف وخطأ في تفسيرها ومعانيها وتحريف في كتاب الغريبين عن أبي عبيد أحمد بن محمد المؤدب الهروي
- القسم
- الغريب والمعاجم
- الناشر
- كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، الرياض - السعودية
- الطبعة
- الأولى، ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٢٧٢
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- ١ - حديث إثم مانع الزكاة "وأبشره"ص١٥٤
- ٢ - حديث عائشة "البقطة"ص١٦٣
- ٣ - شقة من تمرص١٨٤
- ٤ - اتخذوا دين الله دغلاص١٨٩
- ٥ - حسبك من الرهق والجفاء أن لا يعرف بيتكص١٩٤
- ٦ - ذكر السكينة ودفن ابن عباسص٢٠٠
- ٧ - قوموا إلى سيدكمص٢٠٧
- ٨ - سور الرأسص٢٠٨
- ٩ - ما سقت منهاص٢١٠
- ١٠ - نظرت يوم بدر إلى حلقة درعص٢١٣
- ١١ - لا يحل لأحد أن يحدص٢١٥
- ١٢ - ومجامرهم الألوة"ص٢١٦
- ١٣ - من بات على إجارص٢١٨
- ١٤ - ألك نعمة تربهاص٢٢٣
- ١٥ - ثم ركبت أنفيص٢٢٣
- ١٦ - ثمال اليتامى عصمة للأراملص٢٢٨
- ١٧ - كأن راكبها غصن بمروحةص٢٢٩
- ١٨ - فأخذ بحلقي فسأبنيص٢٣٣
- ١٩ - حديث الاستسقاءص٢٣٤
- ٢٠ - إنك لسنخفص٢٣٦
- ٢١ - شجروا فاهاص٢٤١
- ٢٢ - حديث خوات بن جبير "ما فعل شرادك"ص٢٤٢
- ٢٣ - ألا يا حمز للشرف النواءص٢٥٠
- ٢٤ - هل لك من شاعةص٢٥٨
- ٢٥ - أخرجا ما تصررانص٢٦٤
- ٢٦ - ما لي أراهما ضارعينص٢٧١
- ٢٧ - في الضح والريحص٢٧٤
- ٢٨ - إذا ضنوا عليك بالمطلفحةص٢٧٩
- ٢٩ - طرت بعبابها وفزت بحبابهاص٢٨٥
- ٣٠ - أن يعبطوا ضروع الغنمص٢٩١
- ٣١ - حديث حاطب "كنت عريرا فيهم"ص٣٠٠
- ٣٢ - اهتز العرش لموت سعدص٣٠٧
- ٣٣ - فجاء ثعلبانص٣١٠
- ٣٤ - خذ عفاصها ووكاءهاص٣١٣
- ٣٥ - أنه لم يعالجص٣١٥
- ٣٦ - معقبات لا يخيب قائلهنص٣٢٥
- ٣٧ - أصابته عينص٣٢٦
- ٣٨ - الفرضص٣٢٧
- ٣٩ - أفقر بعد مسلمة الصيدص٣٢٨
- ٤٠ - حديث أم معبد "فتفاجت عليه"ص٣٣١
- ٤١ - تفدغ قريش الرأسص٣٣٣
- ٤٢ - العباس صنويص٣٣٥
- ٤٣ - التصوية خلابةص٣٣٦
- ٤٤ - فصاف عنهص٣٣٧
- ٤٥ - واسجد واقتربص٣٤١
- ٤٦ - قواريرص٣٥٤
- ٤٧ - قربت المهل سقطت قرقرة وجههص٣٦٣
- ٤٨ - الذي يأتي العراف بدرهم قسيص٣٦٧
- ٤٩ - تركت فرسك يدور في فلكص٣٧٥
- ٥٠ - المفاوضةص٣٧٧
- ٥١ - انتفاخ الأهلةص٣٧٨
- ٥٢ - يكره أن يدخل المعتكف قبواص٣٨٠
- ٥٣ - روح القدسص٣٨١
- ٥٤ - حديث "حتى يضع فيها قدمه"ص٣٨٣
- ٥٥ - نفسه تقعقعص٣٨٥
- ٥٦ - أتي بسكران فضرب بالمنتحةص٣٨٧
- ٥٧ - مرار السلسلة على الصفاص٣٩١
- ٥٨ - تسفهم الملص٣٩٢
- ٥٩ - ينهون عنه وينأون عنهص٣٩٨
- ٦٠ - ليتني غودرت مع أصحاب نحص الجبلص٤٠٧
- ٦١ - فقاتل اللحام العدويص٤٠٨
- ٦٢ - نعثلص٤١٠
- ٦٣ - نواء لأهل الإسلامص٤١١
- ٦٤ - فقادني وإني لأنهجص٤١٢
- ٦٥ - ذرني ومن خلقت وحيداص٤١٢
- ٦٦ - ودعهم الجمعاتص٤١٨
- ٦٧ - الوالجةص٤١٩
- ٦٨ - ولدت عامة أهل دارناص٤٢٠
- ٦٩ - الوليمة والنقيعةص٤٢٣
- ٧٠ - نهى أن يجلس على الولاياص٤٢٤
- ٧١ - يهبون إليها يعني الركعتينص٤٢٥
- ٧٢ - كأنك وهمتص٤٢٧
- ٧٣ - لأقطعن منه طابقاص٤٢٩
- ٧٤ - ثكما الأرضص٤٣٤
- ٧٥ - أكل الحسن تمرة ..ص٤٣٥
- ٧٦ - الكيسص٤٣٦
- ٧٧ - ليكونوا لهم عزاص٤٣٩
- ٧٨ - اهضبواص٤٣٩
كتب أخرى في الغريب والمعاجم
القسم كاملًا ←مشارق الأنوار على صحاح الآثارالقاضي عياض ت ٥٤٤هـما جاء على فعلت وأفعلت بمعنى واحدالجواليقي ت ٥٤٠هـطلبة الطلبة في الإصطلاحات الفقهيةأبو حفص النسفي ت ٥٣٧هـمجمع الغرائب ومنبع الرغائبعبد الغافر الفارسي ت ٥٢٩هـشرح الفصيح لابن هشام اللخميابن هشام اللخمي ت ٥٧٧هـالمجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثأبو موسى المديني ت ٥٨١هـفي التعريب والمعربابن بري ت ٥٨٢هـفي التعريب والمعرب وهو المعروف بحاشية ابن بريابن بري ت ٥٨٢هـغلط الضعفاء من الفقهاءابن بري ت ٥٨٢هـغلط الفقهاءابن بري ت ٥٨٢هـالأفعال - ابن القطاع الصقليابن القطاع الصقلي ت ٥١٥هـغريب الحديث - ابن الجوزيابن الجوزي ت ٥٩٧هـتقويم اللسانابن الجوزي ت ٥٩٧هـالنهاية في غريب الحديث والأثرمجد الدين ابن الأثير ت ٦٠٦هـ