وقال أبو حنيفة: يباح كل شيء إلا النساء؛ في الفرج ودون الفرج والقبلة.

وقال الشافعي: يحل له اللباس وترجيل الشعر والحلق وتقيلم الأظفار قولًا واحدًا، فأما عقد النكاح واللمس والوطء في ما دون الفرح والاصطياد، فعلى قولين:

أحدهما: يحل.

والثاني: لا يحل.

واختلف أصحابه في الطيب على طريقتين:

منهم من قال: على قولين.

ومنهم من قال: يحل قولًا واحدًا.

دليلنا: ما روى أحمد في "المسند" بإسناده عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شيء إلا النساء".

فقال رجل: والطيب؟ فقال ابن عباس: أما أنا فقد رأيت رسول الله ﷺ يُضمخ رأسه بالمسك، أفطيب ذاك، أم لا؟!.

وروى أبو بكر بإسناده عن عائشة قالت: طيبت رسول الله ﷺ قبل إحرامه، وطيبته بمنى قبل أن يزور البيت.